قو

قَوٌّ

بالفتح ثم التشديد، مرتجل فيما أحسب، وهو منزل للقاصد إلى المدينة من البصرة يرحل من النباج فينزل قوّا: وهو واد يقطع الطريق تدخله المياه ولا تخرج، وعليه قنطرة يعبر القفول عليها يقال لها بطن قوّ، وقال الجوهري: قوّ بين فيد والنباج، وأنشد لامرئ القيس: سما لك شوق بعد ما كان أقصرا، وحلّت سليمى بطن قوّ فعرعرا وقال زرعة بن تميم الحطم الجعدي: وإن تك ليلى العامرية خيّمت بقوّ، فإني والجنوب يمان ومغترب من رهط ليلى رعيته بأسباب ليلى قبل ما يرياني نشرت له كنّانة من بشاشة، ومن نصح قلبي شعبة ولساني وقال أبو زياد الكلابي: قوّ واد بين اليمامة وهجر نزل به الحطيئة على الزّبرقان بن بدر فلم يجهزه، فقال: ألم أك نائيا فدعوتموني، فخانتني المواعد والدعاء؟ ألم أك جاركم فتركتموني لكلبي في دياركم عواء؟ أحيل على الخباء ببطن قوّ بنات الليل فاحتمل الخباء

[معجم البلدان]

باب فز وقو

أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الفاء وتَشْدِيْدِ الزاي -: من محال نيسأَبُور، يُنْسَبُ إليها أحمد بن سُليمان الفزي، روى عن ابن المُبارك ونفر سواه. وأما الثَّاني: - أوله قاف مَفْتُوحةٌ ثُمَّ واو مُشَدَّدَة -: مَوْضِعٌ بين فيد والنباج. 660 -

[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]

قو (1) :

واد بالعقيق، عقيق بني عقيل، وقال امرؤ القيس (2) : (1) معجم ما استعجم 3: 1103. (2) ديوانه: 56، وصدر البيت: سما لك شوق بعد ما كان أقصرا.

[الروض المعطار في خبر الأقطار]

قو

بالفتح، ثم التشديد: منزل للقاصد إلى المدينة من البصرة بعد النباج، وهو واد يقطع الطريق تدخله المياه ولا تخرج، عليه قنطرة تعبر القفول عليها، يقال لها بطن قوّ. وقيل: واد بين اليمامة وهجر.

[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]