نَفُوسَةُ
بالفتح ثم الضم، والسكون، وسين مهملة: جبال في المغرب بعد إفريقية عالية نحو ثلاثة أميال في أقلّ من ذلك، وفيها منبران في مدينتين إحداهما سروس في وسط الجبل وبها خبز الشعير ألذّ من كل طعام، والأخرى يقال لها جادو من ناحية نفزاوة، وجميع أهل هذه الجبال شراة وهبيّةوإباضيّة متمرّدون عن طاعة السلاطين، وطول هذا الجبل مسيرة ستة أيام من الشرق إلى الغرب، وبين جبل نفوسة وطرابلس ثلاثة أيام، وبينه وبين القيروان ستة أيام، وبها قبيلة يقال لهم بنو زمّور لهم حصن يقال له تيرفت في غاية المنعة لا يقدر عليه أحد وفيه نحو ثلاثمائة قرية وعدة مدن ليس فيها منبر لأنهم لم يتفقوا على رجل يأتمون به، وفي جبلهم نخل كثير وزيتون وفواكه، ويجتمع مما حوله من القبائل إذا تداعوا ستة عشر ألف رجل، وافتتح عمرو بن العاص نفوسة وكانوا نصارى، ومن جبل نفوسة رجع عمرو ابن العاص بكتاب ورد عليه من عمر بن الخطاب،
رضي الله عنه.
[معجم البلدان]
نفوسة (1) :
جبل نفوسة، من قفصة إليه نحو ستة أيام، وهو جبل عال نحو من ثلاثة أيام طولاً، وفيه كروم ومياه جارية وأعناب وتين، وأكثر زرعهم الشعير المتناهي طيباً ولأهله في خبزه صنعة وحذق وتمييز فاقوا فيه كل الناس، ويكون أطيب من سائر الطعام في سائر الأقاليم، ويقال إنه متصل بجبل درن. (1) الإدريسي (د /ب) : 105 /76 وأكثر ما نقله المؤلف هنا ينطبق على مدينة شروس، الواقعة في ذلك الجبل.
[الروض المعطار في خبر الأقطار]
نفوسة
بالفتح، ثم الضم، والسكون، وسين مهملة: جبال فى المغرب بعد إفريقية عالية، نحو ثلاثة أميال فى أقل. وفيها منبران فى مدينتين: إحداهما سروس فى وسط الجبل وبها خبز شعير ألدّ من كل طعام. والأخرى يقال لها جادو من جانب نفزاوة. وجميع أهل هذه الجبال شراة وهبية وإباضيّة متمردون عن طاعة السلاطين. وطول هذا الجبل مسيرة ستة أيام من الشرق إلى الغرب. وبين جبل نفوسة وطرابلس ثلاثة أيام، وبينه وبين القيروان ستة أيام، وبها قبيلة يقال لهم بنو رمّوز، لهم حصن يسمّى تيرفت فى غاية المنعة، لا يقدر أحد عليه، وفيه نحو ثلاثمائة قرية وعدّة مدن ليس فيها منبر، لأنهم لم يتّفقوا على رجل يأتمّون به، وفيه نخل كثير والزيتون والفواكه.
[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]
