هَرْشَى
بالفتح ثم السكون، وشين معجمة، والقصر، يقال: رجل هرش وهو الجافي المائق، وهارشت بين الكلاب معروف: وهي ثنية في طريق مكة قريبة من الجحفة يرى منها البحر ولها طريقان فكل من سلك واحدا منهما أفضى به إلى موضع واحد، ولذلك قال الشاعر: خذا أنف هرشى أو قفاها فإنما كلا جانبي هرشى لهنّ طريق عن ابن جعدة: عاتب عمر بن عبد العزيز رجلا من قريش كانت أمه أخت عقيل بن علّفة فقال له: قبحك الله أشبهت خالك في الجفاء! فبلغ عقيلا فجاء حتى دخل على عمر فقال له: ما وجدت لابن عمكشيئا تعيره به إلا خؤولتي فقبح الله شرّكما خالا! فقال صخر بن الجهم العدوي وأمه قرشية: آمين يا أمير المؤمنين قبح الله شرّ كما خالا، وأنا معكما، فقال عمر: إنك لأعرابيّ جلف جاف، أما لو تقدمت إليك لأدّبتك، والله لا أراك تقرأ من كتاب الله شيئا! فقال: بلى إني لأقرأه، قال: فاقرأ: إذا زلزلت الأرض زلزالها، حتى تبلغ إلى آخرها، فقرأ: فمن يعمل مثقال ذرّة شرّا يره ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره، فقال له عمر: ألم أقل لك إنك لا تحسن أن تقرأ لأن الله تعالى قدم الخير وأنت قدمت الشرّ، فقال عقيل: خذا أنف هرشى أو قفاها فإنما كلا جانبي هرشى لهن طريق فجعل القوم يضحكون من عجرفته، وقيل إن هذا الخبر كان بين يعقوب بن سلمة وهو ابن بنت لعقيل وبين عمر بن عبد العزيز، وإنه قال لعمر: بلى والله إني لقارئ لآية وآيات، وقرأ: إنّا بعثنا نوحا إلى قومه، فقال عمر: قد أعلمتك أنك لا تحسن، ليس هكذا، قال: فكيف؟ فقال: إنّا أرسلنا نوحا إلى قومه، فقال: ما الفرق بين أرسلنا وبعثنا؟ خذا أنف هرشى أو قفاها فإنما كلا جانبي هرشى لهن طريق وقال عرّام: هرشى هضبة ململمة لا تنبت شيئا وهي على ملتقى طريق الشام وطريق المدينة إلى مكة وهي في أرض مستوية، وأسفل منها ودّان على ميلين مما يلي مغيب الشمس يقطعها المصعدون من حجّاج المدينة ينصبّون منها منصرفين إلى مكة، ويتصل بها مما يلي مغيب الشمس خبث رمل في وسط هذا الخبت جبيل أسود شديد السواد صغير يقال له طفيل.
[معجم البلدان]
هرشى
بالفتح ثم السكون وشين معجمة والقصر: وهي ثنية في طريق مكة قريبة من الجحفة، يرى منها البحر ولها طريقان، فكل من سلك طريقا منها أفضى به إلى موضع واحد، ولذلك قال الشاعر: خذ أنف هرشى أوقفاها فإنما كلا جانبي هرشى لهنّ طريق
[المعالم الأثيرة في السنة والسيرة]
باب موش وموسى وهرشى
أما اْلأَوَّلُ -: آخره شينٌ معجمة -: بلدة من ناحية خلاط. وجبلٌ في بلاد طيءٍ في شعر أبي حُبيلة. صَبَحْنَا طَيِّئاً فِي سَفْحِ سَلْمَى. .. بِكَاْسٍ بَيْنَ مُوْشٍ فَالذَّلاَلِ قال الأبيوردي: ويروى: بين كحلة فالذلال. وقال: قال مُنيخ بن حُبيب: هي من جبلي طيءٍ. وأما الثَّاني: - وهو ما بعدالسين المُهْمَلَة ياء مقصورة -: جفر لبني ربيعة الجوع، كثير النخل. وأما الثَّالِثُ: - هرشى: هضبةٌ ململمة لا تنبت شيئاً وهي على ملتقى طريق الشام وطريق المدينة إلى مَكَّة، وهي في أرض مُستوية قاله أَبُو الأشعث وقال: أسفل منها وان على ميلين، مما يلي مغيب الشمس، يقطعها المصعدون من حُجاج المدينة، وينصبون منها منصرفين من مَكَّة وفي المثل: كلا جانبي هرشى لهن طريقٌ. 785 -
[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]
هرشى (1) :
بفتح أوله وإسكان ثانية مقصور على وزن فعلى جبل من بلاد تهامة، وهو على ملتقى طريق الشام والمدينة في أرض مستوية لا تنبت شيئاً وهي قريبة من الجحفة يرى منها البحر، وقال الشاعر: خذا بطن هرشى أو قفاها فإنه. .. كلا جانبي هرشى لهن طريق وروي أن رسول الله
ﷺ رأى خالد بن الوليد
رضي الله عنه متدلياً من عقبة هرشى فقال: " نعم الرجل خالد بن الوليد ". وفي كتاب مسلم أنه
ﷺ أتى على ثنية هرشى فقال: " أي ثنية هذه "؟ قالوا: ثنية هرشى، قال
ﷺ: " كأني أنظر إلى يونس بن متى عليه السلام على ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة وهو يلبي ". (1) معجم ما استعجم 4: 1350، وقارن بياقوت: (هرشى)، ورسالة عرام: 30 - 31.
[الروض المعطار في خبر الأقطار]
هرشى
بالفتح، ثم السكون، وشين معجمة، والقصر: ثنيّة فى طريق مكة قريبة من الجحفة ترى من البحر، ولها طريقان فكل من سلك واحدا منها أفضى به إلى موضع واحد. وقيل: هرشى هضبة ململمة لا تنبت شيئا، وهى على طريق الشام وطريق المدينة إلى مكة، فى أرض مستوية، وأسفل منها ودّان، على ميلين مما يلى مغيب الشمس يقطعها المصعدون من حجّاج المدينة، وينصبون منها منصرفين إلى مكة، ويتّصل بها ممّا بلى مغيب الشمس خبت رملة، فى وسط هذا الخبت جبل أسود شديد السواد صغير يقال له طفيل.
[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]
