طريق الهجرة النبوية
كانت البداية: الانطلاق من منزل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم حيث أتىالخريطة رقم (21)المخطط رقم (22)منزل أبي بكر الصديق، وخرجا من خوخة لأبي بكر في ظهر بيته، ثم عمدا إلى غار بثور فدخلاه. وبعد ثلاثة أيام في الغار الذي بجبل ثور، خرج بهما دليلهما عبد الله بن أرقط، وسلك بهما أسفل مكة، ثم مضى بهما على الساحل حتى عارض الطريق أسفل من عسفان ثم سلك بهما أسفل أمج، ثم استجاز بهما حتى عارض بهما الطريق بعد أن أجاز قديدا، ثم أجاز بهما من مكانه ذلك، فسلك بهما الخرّار، ثم على ثنية المرّة (أو المرة بالتخفيف)، ثم سلك بهما لقفا، ثم أجاز بهما مدلجة لقفا، ثم استبطن بهما مدلجة محاج، أو (محاج) ثم سلك بهما مرجح محاج، ثم تبطن بهما مرجح من ذي الغضوين ثم بطن ذي كشد، ثم أخذ بهما على الجداجد، ثم على الأجرد، ثم سلك بهما ذا سلم من بطن أعداد (أعداء) مدلجة تعهن ثم على العبابيد، ثم أجاز بهما الفاجّة- أو القاحة، ثم هبط بهما العرج ثم ثنية العائر عن يمين ركوبة حتى هبط بهما بطن ريم، ثم قدم بهما قباء على بني عمرو بن عوف، ثم المدينة حيث مسجده صلّى الله عليه وسلّم. هذه طريق الهجرة كما وصفها ابن هشام في السيرة النبوية، ومع أن هذه المعالم التي مرّ بها رسول الله في هجرته موزعة في المعجم، وجدت من المفيد التعريف بها مجموعة تحت هذا الطريق، لئلا أكلف القارىء عنت البحث عنها موزعة، فيفقد لذة ومتعة متابعة الرحلة النبوية الكريمة. 1- غار ثور: غار في جبل ثور في جنوب مكة المكرمة، أو جنوب المسجد الحرام على مسافة ثلاثة أكيال. 2- عسفان: بلدة تقع على مسافة ثمانين كيلا شمال مكة، على طريق المدينة. 3- أمج: يعرف اليوم ب «خليص» : وهو واد زراعي على مائة كيل من مكة شمالا. 4- قديد: بضم القاف: واد فحل من أودية الحجاز التهامية، يأخذ أعلى مساقط مياهه من حرّة «ذرة» ، فيسمى أعلاه ستارة، وأسفله قديدا، يقطعه الطريق من مكة إلى المدينة على مسافة مائة وعشرين كيلا. 5- خيمتا أم معبد: لم يذكرها ابن هشام من مراحل الطريق، ولكنها مشهورة: وهي بطرف وادي قديد من الشمال إذا فاض من الساحل. 6- الخرّار: واد، هو وادي الجحفة وغدير خم، يقع شرق مدينة رابغ على قرابة خمسة وعشرين كيلا.7- ثنية المرّة: موضع بين غدير خمّ والفرع. 8- لقف: وادي، يرفد وادي الفرع. 9- مدلجة مجاح- بالحاء في آخرها، أو بالحاء في الأولى والجيم في الأخير. المدلجة: من الدلج: وهو اندلاج الماء على الأرض، و «مجاح» : واد يسيل في وادي الفرع من الشمال بعد أبي ضباع. 10- مرجح: شعب يصبّ في مجاج. 11- ذو العضوين- بالضاد المعجمة أو المهملة: شعبتان تجتمعان ثم تصبان في مجاح: وهي مسيل ماء. 12- ذو كشد: وفي السيرة «كشر» بالراء، وهو تصحيف. وتعرف اليوم «أم كشد» : تلعة تسيل في وادي ثقيب من الجنوب مقابلة الأجرد، يأخذها الطريق إلى القاحة. 13- الجداجد: جمع جدجد: وهي الأرض المستوية الصلبة، ويجوز أن يكون جمع جدجد وهي البئر القديمة. 14- الأجرد: وصحيحه «الأجيرد» ، لأن الأجرد جبل بعيد عن طريق الهجرة، أما هنا فهو شعب يصب في وادي ثقيب من الشمال. 15- مدلجة تعهن: مسيل ماء. 16- العبابيد- غير معروفة. 17- الفاحّة- بالفاء، وصوابها القاحة، بالقاف والحاء المهملة: وهو واد عظيم ذو روافد، ومن روافده: الفاجّة بالفاء وتشديد الجيم، ومن هنا جاء التصحيف بين القاحة بالقاف والحاء، وبين الفاجّة بالفاء والجيم. 18- العرج: واد كبير. 19- ثنية الغائر: هي ثنية ركوبة، أما ركوبة فلا تعرف اليوم، ولعل الغائر كان اسم الوادي الذي ينقض من ثنية ركوبة. 20- بطن رئم: واد يأتي من الغرب فيصب في وادي النقيع عند بئار الماشي، على طريق المدينة إلى مكة الطريق الجديد المسمى: طريق الهجرة. 21- قباء: معروفة.
[المعالم الأثيرة في السنة والسيرة]
