الهَشْتوكي

أحمد بن علي البوسعيدي، أبو العباس الصنهاجيّ الهشتوكي

الهَشْتوكي

أحمد بن علي البوسعيدي، أبو العباس الصنهاجيّ الهشتوكي: عالم بالحديث وتاريخ رجاله. من قبيلة هشتوكة، في بلاد السوس، قرأ بها وبمراكش ونزل بفاس وتوفي بها ودفن في روضة الشرفاء. من كتبه (بذل المناصحة) ترجم به لمشايخه، و (وصلة الزلفى، تقربا بآل المصطفى) في خزانة الرباط، ذكره المنوني (الرقم 100) و (الزلفى في فضائل الشرفا) و (إشراق البدر في أهل بدر) رسالة في الصحابة البدريين وتراجمهم، و (التعريف بالعشرة الكرام والأزواج الطاهرة) و (ذيل لألفية العراقي في الوفيات) و (مجموعة نوازل) أي فتاوى 1. فهرس الفهارس 1: 179 وصفوة من انتشر 69 وفيه: ولادته في حدود 990 هـ وتاريخ القادري - خ. وفيه أنه وقف على أكثر كتبه. وسوس العالمة - خ. الجزء الأول. والإعلام بمن حل مراكش 2: 111 - 113 قلت: يظهر أن هشتوكة أصبحت تسمى (شتوكة) كما سماها الصديق بن العربيّ في كتابه المغرب 140.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

البصير

الشافي

الظاهر