طيئ

طيئ

[الأعلام للزركلي]

---

طيِّئ بن أدد، من بني يشجب، من كهلان: جدُّ جاهلي، النسبة إليه طائي. وقيل: اسمه جلهمة، وطيِّئ لقبه. كانت منازل بنيه في اليمن، وانتقلوا إلى جبلي (أجأ وسلمى) من بلاد نجد. فكانت منازلهم من دون فيد، إلى أقصى أجأ، إلى القريات. وكان اسم صنمهم في الجاهلية (الفلس) أقاموه بنجد، قريبا من فيد. وسدنته بنو بولان. ودخل الأندلس أيام الفتح، كثيرون من طيِّئ، فكانت ديارهم فيها بسطة وتاجلة وغليار. وأرجع الأشرف الرسولي قبائل طيِّئ إلى أصلين: جديلة، والغوث. ومنهم الآن بطون كثيرة متفرقة في شمالي الحجاز وباديتي العراق والشام، ينضوي معظمها تحت اسم (قبائل شمر) 1. نهاية الأرب 266 وابن خلدون 2: 254 وجمهرة الأنساب 380 و 459 وعشائر العراق 1: 130 نهاية الأرب 266 وابن خلدون 2: 254 وجمهرة الأنساب 380 و 459 وعشائر العراق 1: 130 وطرفة الأصحاب 9 و 36 وفيه أن طيِّئا هو أخو مذحج، من أولاد عريب - بفتح فكسر - ابن زيد ابن كهلان. وللبهبيتي بحث مستفيض عن (طيِّئ) في مقدمة كتابه (أبو تمام الطائي) المطبوع بمصر سنة 1945 وفي المحبر 319 (كان العرب يهدون الهدايا، ويرمون الجمار، ويعظمون الأشهر الحرم، ويحرمونها، إلا طيِّئا وخثعم فإنّهم كانوا يحلونها). وانظر معجم قبائل العرب 2: 689.