البِجَائي

عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن، أبو القاسم البجائي

البِجَائي

عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن، أبو القاسم البجائي: متصوف، من العلماء. نسبته إلى بجاية (بين إفريقية والمغرب) له تصانيف، منها (تبصير القلوب) في دار الكتب، مصور عن جامع الشيخ (الرقم 14) و (شمس القلوب) في البلدية (1000 /1، ب) فرغ من تأليفه سنة 599 و (قطب العارفين ومقامات الأبرار والأصفياء والصديقين) في خزانة الرباط (د 293) والمكتبة الوطنية بتونس (606 م) و (محجة السعادة) في الإسكندرية 1. المخطوطات المصورة 1: 150، 171 ومعهد المخطوطات 12: 26 ومخطوطات الرباط و Broc 1: 563 قلت: علق عبد الحي الكتاني على مخطوطته من شمس القلوب بقوله: ولم يذكر مصدره، فليلاحظ.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

القدوس

البصير

الغفور