البحث

عبارات مقترحة:

الواحد

كلمة (الواحد) في اللغة لها معنيان، أحدهما: أول العدد، والثاني:...

القاهر

كلمة (القاهر) في اللغة اسم فاعل من القهر، ومعناه الإجبار،...

الأكرم

اسمُ (الأكرم) على وزن (أفعل)، مِن الكَرَم، وهو اسمٌ من أسماء الله...

أمّا من السنّة فما ورد عن البراء بن عازب رضي الله عنه أنّه قال: «بَيْنَمَا أَنَا أَطُوفُ عَلَى إِبِلٍ لِي ضَلَّتْ، إِذْ أَقْبَلَ رَكْبٌ أَوْ فَوَارِسُ مَعَهُمْ لِوَاءٌ ، فَجَعَلَ الْأَعْرَابُ يُطِيفُونَ بِي لِمَنْزِلَتِي مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَوْا قُبَّةً، فَاسْتَخْرَجُوا مِنْهَا رَجُلًا فَضَرَبُوا عُنُقَهُ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ فَذَكَرُوا أَنَّهُ أَعْرَسَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ». أخرجه أبو داود في "سننه" برقم (4456)، (4457)، والنسائي في "الكبرى" برقم (5464)، (5465)، (5466)، (7182)، (7183)، (7184)، (7185) والترمذي في "جامعه" برقم (1362). قال الشوكانيّ رحمه الله: «والحديث فيه دليل على أنه يجوز للإمام أن يأمر بقتل من خالف قطعيا من قطعيات الشريعة كهذه المسألة، فإن الله تعالى يقول: {​وَلَا تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ ءَابَآؤُكُم مِّنَ اْلنِّسَآءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} [النساء: 22]، ولكنه لا بد من حمل الحديث على أن ذلك الرجل الذي أمر صلى الله عليه وسلم بقتله عالم بالتحريم وفعله مستحلًا، وذلك من موجبات الكفر، والمرتد يقتل للأدلة الآتية». "نيل الأوطار" (7/ 137).