قيس بن سَعْد

قيس بن سَعْد

[الأعلام للزركلي]

---

قيس بن سعد بن عبادة بن دليم الأنصاري الخزرجي المدني: وال، صحابي: من دهاة العرب، ذوي الرأي والمكيدة في الحرب، والنجدة. وأحد الأجواد المشهورين. كان شريف قومه غير مدافع، ومن بيت سيادتهم. وكان يحمل راية الأنصار مع النبي صلّى الله عليه وآله وسلم ويلي أموره، وفي البخاري أنه كان بين يدي النبي صلى الله عليه وآله وسلّم بمنزلة الشرطي من الأمير. وصحب عليا في خلافته، فاستعمله على مصر سنة 36 - 37 هـ وعزل بمحمد بن أبي بكر. وعاد إلى علي، فكان على مقدمته يوم صفين. ثم كان مع الحسن بن علي حتى صالح معاوية، فرجع إلى المدينة. وتوفي بها في آخر خلافة معاوية. وقيل: هرب من معاوية (سنة 58) وسكن تفليس فمات فيها. له 16 حديثاً. ولم يكن في وجهه شعر. وكان من أطول الناس ومن أجملهم 1. النووي 2: 61 وفيه: وفاته سنة 60 وقيل 59 وتهذيب التهذيب 8: 395 وفيه: وفاته في أول ولاية عبد الملك بن مروان والمحبر 155 وابن العبري 185 وابن إياس 1: 26 وصفة الصفوة 1: 300 والجرح والتعديل، القسم الثاني من 3: 99 وفيه: توفي في آخر إمرة معاوية. والمغرب في حلى المغرب، الجزء الأول من القسم الخاص بمصر 65 - 68 والإصابة: ت 7179 والنجوم والزاهرة 1: 83 وانظر فهرسته. والكامل للمبرد، في رغبة الآمل 5: 41 و 43 ثم 7: 178 وفيه " كان قيس موصوفا مع جماعة، قد بذوا الناس طولا وجمالا، منهم العباس بن عبد المطلب، وولده، وجرير بن عبد الله البجلي، والأشعث بن قيس الكندي، وعدي بن حاتم الطائي، وابن جذل الطعان الكناني، وأبو زبيد الطائي، وزيد الخيل بن مهلهل الطائي، وكان أحد هؤلاء يقيل المرأة على الهودج، ويقال للرجل منهم مقبل الظعن " وأورد عنه " خبر السراويل " عند معاوية، النووي 2: 61 وفيه: وفاته سنة 60 وقيل 59 وتهذيب التهذيب 8: 395 وفيه: وفاته في أول ولاية عبد الملك بن مروان والمحبر 155 وابن العبري 185 وابن إياس 1: 26 وصفة الصفوة 1: 300 والجرح والتعديل، القسم الثاني من 3: 99 وفيه: توفي في آخر إمرة معاوية. والمغرب في حلى المغرب، الجزء الأول من القسم الخاص بمصر 65 - 68 والإصابة: ت 7179 والنجوم والزاهرة 1: 83 وانظر فهرسته. والكامل للمبرد، في رغبة الآمل 5: 41 و 43 ثم 7: 178 وفيه " كان قيس موصوفا مع جماعة، قد بذوا الناس طولا وجمالا، منهم العباس بن عبد المطلب، وولده، وجرير بن عبد الله البجلي، والأشعث بن قيس الكندي، وعدي بن حاتم الطائي، وابن جذل الطعان الكناني، وأبو زبيد الطائي، وزيد الخيل بن مهلهل الطائي، وكان أحد هؤلاء يقيل المرأة على الهودج، ويقال للرجل منهم مقبل الظعن " وأورد عنه " خبر السراويل " عند معاوية، وفي تهذيب الأسماء 2: 62 نقلا عن ابن عبد البر أن هذا الخبر باطل لا أصل له.