البحث

عبارات مقترحة:

الحميد

(الحمد) في اللغة هو الثناء، والفرقُ بينه وبين (الشكر): أن (الحمد)...

الحكم

كلمة (الحَكَم) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فَعَل) كـ (بَطَل) وهي من...

المقدم

كلمة (المقدِّم) في اللغة اسم فاعل من التقديم، وهو جعل الشيء...

محمد بن يوسف بن عيسى أطفيش 1 الحفصي 2 العدوي 3 الجزائري

أطَّفَيِّش

[الأعلام للزركلي]


محمد بن يوسف بن عيسى أطفيش 1 الحفصي 2 العدوي 3 الجزائري: علامة بالتفسير والفقه والأدب، إباضي المذهب، مجتهد، كان له أثر بارز في قضية بلاده السياسية يدل على وطنية صحيحة. مولده ووفاته في بلدة يسجن (من وادي ميزاب في الجزائر) له أكثر من ثلاثمائة مؤلف، منها (تيسير التفسير) سبعة أجزاء، و (هميان الزاد إلى دار المعاد) أربعة عشر جزءا، في التفسير، و (الذهب الخالص) في الدين وآدابه، و (نظم المغني) أرجوزة في نحو خمسة آلاف بيت، و (شامل الأصل والفرع) في علوم الشريعة، جزآن، و (تخليص العاني من ربقة جهل المثاني) في البلاغة، و (وفاء الضمانة بأداء الأمانة) في الحديث، ثلاثة أجزاء، و (جامع الشمل) حديث، و (السيرة الجامعة) في المعجزات، و (شرح الدعائم) في الفقه، طبع منه جزآن، و (شرح عقيدة التوحيد) و (إطالة الأجور في فضائل الشهور) و (شرح أسماء الله الحسنى) و (الغسول في أسماء الرسول) و (ترتيب اللقط) فقه، و (شرح النيل) عشرة أجزاء كبيرة في الفقه، و (مختصر الوضع والحاشية) في الفقه وأصول الدين، و (حيَّ على الفلاح) ستة أجزاء، حاشية على الإيضاح لعامر الشماخي، فقه، و (بيان البيان في علم البيان) و (ربيع البديع) في علم البديع، و (إيضاح الدليل إلى علم الخليل) عروض، و (داعي العمل إلى يوم الأمل) تفسير لم يكمل، و (شرح القلصادي) و (إيضاح المنطق) و (إزالة الاعتراض عن محقي آل إباض) رسالة، و (رسالة في بعض تواريخ أهل وادي مزاب) و (رسالة الإمكان) و (الجنة في وصف الجنة) و (حاشية القناطر) في علوم الدين، و (الرسم) في قواعد الخط العربيّ. وله شعر في (ديوان) 4. أطفيش: لفظ بربري، مركب تركيبا مزجيا من ثلاث كلمات، الأولى بفتح الهمزة وتشديد الطاء المفتوحة وسكون الفاء، ومعناها ببعض لغات البربر والثانية بفتح الهمزة وتشديد الياء، ومعناها والثالثة ومعناها فمجموع الجملة وترجمتها يقال إن أحد أسلاف صاحب الترجمة لقب به لمناداته صديقا له يدعوه إلى الطعام. وانظر الهامش الآتي في آخر هذه الترجمة. نسبة إلى أبي حَفْص عمر بن الخطاب. نسبة إلى عديّ بن كعب القرشي جد عمر. أطفيش: لفظ بربري، مركب تركيبا مزجيا من ثلاث كلمات، الأولى بفتح الهمزة وتشديد الطاء المفتوحة وسكون الفاء، ومعناها ببعض لغات البربر والثانية بفتح الهمزة وتشديد الياء، ومعناها والثالثة ومعناها فمجموع الجملة وترجمتها يقال إن أحد أسلاف صاحب الترجمة لقب به لمناداته صديقا له يدعوه إلى الطعام. وانظر الهامش الآتي في آخر هذه الترجمة. نسبة إلى أبي حَفْص عمر بن الخطاب. نسبة إلى عديّ بن كعب القرشي جد عمر. أطفيش: لفظ بربري، مركب تركيبا مزجيا من ثلاث كلمات، الأولى بفتح الهمزة وتشديد الطاء المفتوحة وسكون الفاء، ومعناها ببعض لغات البربر والثانية بفتح الهمزة وتشديد الياء، ومعناها والثالثة ومعناها فمجموع الجملة وترجمتها يقال إن أحد أسلاف صاحب الترجمة لقب به لمناداته صديقا له يدعوه إلى الطعام. وانظر الهامش الآتي في آخر هذه الترجمة. نسبة إلى أبي حَفْص عمر بن الخطاب. نسبة إلى عديّ بن كعب القرشي جد عمر. من مذكرات الشيخ إبراهيم أطفيش ابن أخي صاحب الترجمة. و Brock S 2: 893. ودار الكتب 3: 147 قلت: ذكر السخاوي في الضوء اللامع 11: 256 (بني طفيش) بضم الطاء وفتح الفاء على صيغة التصغير، وسمى أشخاصا منهم كانوا شيوخ قرية (نوى) في القليوبية بمصر، في النصف الثاني من القرن التاسع للهجرة، وراجعت الشيخ إبراهيم أطفيش بشأنهم، فأجاب بأنه لا يعرف لهم صلة بأسلافه.