المِنْهال بن عِصْمَة

الرئيسية
معجم الأعلام
المِنْهال بن عِصْمَة

المنهال بن عصمة الرياحي اليربوعي التميمي

المِنْهال بن عِصْمَة

المنهال بن عصمة الرياحي اليربوعي التميمي: من فرسان يوم (الغبيط) في الجاهلية. أدرك الإسلام. وشهد يوم (عين التمر) (سنة 12 هـ وقتل فيه المجبة بن الحارث من بني أبي ربيعة. ثم مر بمالك بن نويرة، وقد قتل أيضا، فألقى عليه رداءه، أو كفّنه. وفي ذلك يقول متمم بن نويرة، من قصيدة: (لقد كفن المنهال تحت رداءئه. .. فتى غير مبطان العشيات أروعا) وكان مؤاخيا لبني حميريّ بن رياح. ويقال له (قواد المقانب) وهي الجماعة من الخيل والفرسان 1. النقائض، طبعة ليدن 254، 314، 762 والتاج 8: 149 والإصابة: ت 8472 وخزانة البغدادي 1: 237 والأغاني 14: 67.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الظاهر

الغفار

اسم الله الأعظم