حارث بن حصيرة

الشهرة	الحارث بن حصيرة الأزدي
الكنية	أبو النعمان
النسب	الكوفي, الأزدي
الرتبة	مقبول
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو أحمد الزبيري :

25078

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

26277

حُكْم أبو العباس بن عقدة الكوفي :

24694

حُكْم أبو الفتح الأزدي :

21308

حُكْم أبو جعفر العقيلي :

16123

حُكْم أبو حاتم الرازي :

15928

حُكْم أبو دواد السجستاني :

16162

حُكْم أحمد بن شعيب النسائي :

22657

حُكْم أحمد بن صالح الجيلي :

28889

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

29026

حُكْم الدارقطني :

شيخ للشيعة يغلو في التشيع ذكره في الضعفاء والمتروكين

حُكْم محمد بن عبد الله بن نمير :

ثقة

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

ضعيف يعتبر به، وإن وثقه النسائي وابن معين

حُكْم يحيى بن معين :

ليس به بأس، ومرة: خشبي ثقة

حُكْم يعقوب بن سفيان الفسوي :

كان شيعيا

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الظاهر

الله

الجواد

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الظاهر

الله

الجواد

حارث بن حصيرة

الجرح والتعديل