فضل بن عطية بن عمر بن خالد

الرئيسية
معجم رواة الحديث
فضل بن عطية بن عمر بن خالد

الشهرة	الفضل بن عطية المروزي
النسب	العبسي, المروزي
الرتبة	ثقة
مولى	مولى بني عبس
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

روى عنه ابنه مناكير، والبلاء من ابنه محمد

حُكْم ابن أَبي داوُد :

يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

ثقة

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

لا بأس به

حُكْم الفَلَّاس :

ثقة

حُكْم ابن مَعِين :

صدوق ربما وهم

حُكْم عمرو بن علي الفلاس :

ضعيف الحديث

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

ثقة

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة، ومرة: ليس به بأس

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

القريب

الرزاق

المعطي

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

القريب

الرزاق

المعطي

فضل بن عطية بن عمر بن خالد

الجرح والتعديل