نضر بن عبد الرحمن

الرئيسية
معجم رواة الحديث
نضر بن عبد الرحمن

الشهرة	النضر بن عبد الرحمن الخزاز
الكنية	أبو الخزاز, أبو عمر
النسب	الحراني, الكوفي, اليشكري
الرتبة	متروك الحديث
حال الراوي	متروك الحديث
اماكن عاش فيها	-

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

26277

حُكْم أبو بكر البيهقي :

24694

حُكْم أبو جعفر العقيلي :

24964

حُكْم أبو حاتم الرازي :

21308

حُكْم أبو حاتم بن حبان البستي :

21938

حُكْم أبو دواد السجستاني :

16285

حُكْم أبو زرعة الرازي :

16123

حُكْم أبو عيسى الترمذي :

16162

حُكْم أبو نعيم الفضل بن دكين :

22657

حُكْم أحمد بن حنبل :

24732

حُكْم أحمد بن شعيب النسائي :

28889

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

متروك الحديث

حُكْم الدارقطني :

ضعيف

حُكْم الذهبي :

ساقط

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

منكر الحديث، وقال مرة: ضعيف ذاهب الحديث

حُكْم محمد بن عبد الله بن نمير :

متروك الحديث

حُكْم يحيى بن معين :

ليس بشيء، ومرة: لا يحل لأحد أن يروي عنه

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحافظ

الخلاق

الكبير

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الحافظ

الخلاق

الكبير

نضر بن عبد الرحمن

الجرح والتعديل