بشر بن شعيب بن دينار

الرئيسية
معجم رواة الحديث
بشر بن شعيب بن دينار

الشهرة	بشر بن شعيب القرشي
الكنية	أبو القاسم
النسب	الحمصي, القرشي
الرتبة	ثقة
مولى	مولى بني أمية
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

كان متقنا وبعض سماعه عن أبيه مناولة، ثم غفلة شديدة فذكره في الضعفاء، ونقل عن البخاري أنه قال: تركناه

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

سماعه إجازة

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

شهد له أبو اليمان وقال: أجازني

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ثقة، ومرة: سقط من نسخة ابن حبان في كتاب الثقات فيما نقله عن البخاري أنه قال: تركناه نشأ عن حذف فقوله هو تركناه حيا سنة اثنتي عشرة فسقط لفظة حيا فتغير المعنى

حُكْم البُخاري :

تركناه حيا سنة اثنتي عشرة

حُكْم ابن مَعِين :

ساق فيها قصة عن سفيان أنه لم يسمع من أبيه

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الإله

السلام

القاهر

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الإله

السلام

القاهر

بشر بن شعيب بن دينار

الجرح والتعديل