الأول
(الأوَّل) كلمةٌ تدل على الترتيب، وهو اسمٌ من أسماء الله الحسنى،...
| الشهرة | بقية بن الوليد الكلاعي |
| الكنية | أبو يحمد |
| النسب | الحمصي, الحميري, الميتمي, الكلاعي |
| الرتبة | صدوق كثير التدليس عن الضعفاء |
| اماكن عاش فيها | - |
اقوال العلماء
الجرح والتعديل
حُكْم
الحاكِم النَّيْسَابُوري
:
ثقة في حديثه إذا حدث عن الثقات، لكنه ربما روي عن أقوام مثل الأوزاعي والزبيدي وعبيد الله العمري أحاديث شبيهة بالموضوعة، أخذها عن محمد بن عبد الرحمن ويوسف بن السفر وغيرهما من الضعفاء، يسقطهم من الوسط، ويرويها عن من حدثوه بها عنهم
حُكْم
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
:
22761
حُكْم
أبو إسحاق الفزاري
:
26277
حُكْم
أبو الحسن بن القطان الفاسي
:
24694
حُكْم
أبو بكر البيهقي
:
24964
حُكْم
أبو جعفر العقيلي
:
21938
حُكْم
أبو حاتم الرازي
:
25779
حُكْم
أبو حاتم بن حبان البستي
:
20314
حُكْم
أبو زرعة الرازي
:
18738
حُكْم
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري
:
16285
حُكْم
أبو مسهر الغساني
:
16123
حُكْم
أبو يعلى الخليلي
:
15928
حُكْم
أحمد بن حنبل
:
16162
حُكْم
أحمد بن شعيب النسائي
:
16132
حُكْم
أحمد بن صالح الجيلي
:
22657
حُكْم
أحمد بن يوسف الأزرق
:
19067
حُكْم
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
:
26247
حُكْم
ابن حجر العسقلاني
:
26236
حُكْم
الخطيب البغدادي
:
25745
حُكْم
الدارقطني
:
28889
حُكْم
زكريا بن يحيى الساجي
:
29026
حُكْم
سبط ابن العجمي
:
مشهور بالتدليس مكثر له عن الضعفاء ويعاني تدليس التسوية
حُكْم
سفيان بن عيينة
:
لا تسمعوا من بقية ما كان في سنة واسمعوا منه ما كان في ثواب وغيره
حُكْم
شعبة بن الحجاج
:
كان مبجلا له ومرة: قال له: يا أبا يحمد ما أحسن حديثك ولكن ليس له أركان
حُكْم
عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي
:
لا يحتج به
حُكْم
علي بن المديني
:
صالح فيما روي عن أهل الشام، وأما عن أهل الحجاز، والعراق، فضعيف جدا، روى عن عبيد الله بن عمر أحاديث منكرة
حُكْم
محمد بن إسحاق بن خزيمة
:
لا أحتج ببقية
حُكْم
محمد بن سعد كاتب الواقدي
:
ثقة في روايته عن الثقات ضعيف في روايته عن غير الثقات
حُكْم
محمد بن عبد الله المخرمي
:
أعياني بقية كان يسمى الكنى ويكنى الأسامي، ومرة: صدوق اللهجة، ولكنه كان يكتب عمن أقبل وأدبر، ومرة: إذا اجتمع إسماعيل وبقية في حديث فبقية أحب إلي
حُكْم
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
:
ضعيف يدلس تدليس التسوية وهو شر أنواع التدليس
حُكْم
يحيى بن معين
:
صالح، ومرة: إذا حدث عن الثقات مثل صفوان بن عمرو وغيره فأما إذا حدث عن أولئك المجهولين فلا وإذا كنى ولم يسم اسم الرجل فليس يساوى شيئا وقال مرة: علي بن ثابت وإسماعيل بن عياش وبقية ومروان بن معاوية وزيد بن حباب ثقات في أنفسهم الا أنهم يحدثون عن الكل ويأتونا
حُكْم
يعقوب بن سفيان الفسوي
:
لا يساوي حديثه شيئا
حُكْم
يعقوب بن شيبة السدوسي
:
صدوق ثقة ويتقي حديثه عن مشيخته الذين لا يعرفون وله أحاديث مناكير جدا، وقال مرة: هو ثقة حسن الحديث، إذا حدث عن المعروفين، ويحدث عن قوم متروكي الحديث، وعن الضعفاء، ويحيد عن أسمائهم إلى كناهم، وعن كناهم إلى أسمائهم، ويحدث عمن هو أصغر منه