تمام بن نجيح

الشهرة	تمام بن نجيح الأسدي
النسب	الملطي, الأسدي, الدمشقي
الرتبة	ضعيف الحديث
اماكن عاش فيها	- -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم العُقَيْلي :

عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

ليس بقوي، ومرة: هو صالح الحديث

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

غير محتج به

حُكْم ابن أَبي داوُد :

يحدث بمناكير

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

منكر الحديث، ذاهب

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

روي أشياء موضوعة عن الثقات، كأنه المتعمد لها

حُكْم النَّسَائِي :

له أحاديث مناكير

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ليس بقوي ضعيف

حُكْم البُخاري :

ما أعرفه

حُكْم ابن مَعِين :

لا يعجبني حديثه0

حُكْم الفَسَوِي :

ثقة

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

ضعيف

حُكْم الذهبي :

ضعيف

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

فيه نظر، حديثه في الشاميين

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة

حُكْم يعقوب بن سفيان الفسوي :

ثقة

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الشهيد

الغفور

الحميد

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الشهيد

الغفور

الحميد

تمام بن نجيح

الجرح والتعديل