جميل بن زيد

الشهرة	جميل بن زيد الطائي
النسب	البصري, الكوفي, الطائي
الرتبة	ضعيف الحديث
اماكن عاش فيها	-

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم البَغَوي :

ضعيف الحديث

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

ضعيف

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

دخل المدينة فجمع أحاديث بن عمر بعد موت بن عمر ثم رجع إلى البصرة ورواها عنه

حُكْم النَّسَائِي :

ذكره في معرفة الصحابة وضعفة

حُكْم الدَّارقُطْني :

ليس بثقه، ومرة: ليس بالقوي ذكره في الضعفاء والمتروكين

حُكْم الفَلَّاس :

متروك، وقال مرة: يعتبر به

حُكْم البُخاري :

ضعفه

حُكْم يَحْيى القَطَّان :

لا يحدث عنه

حُكْم ابن مَعِين :

لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن جميل بن زيد الطائي بشيء قط وكان سفيان يحدث عنه

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

لم يصح حديثه

حُكْم يحيى بن سعيد القطان :

لا يحدث عنه

حُكْم يحيى بن معين :

ليس بثقة، ومرة: لا شيء

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المجيد

القوي

المبين

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

المجيد

القوي

المبين

جميل بن زيد

الجرح والتعديل