حميد بن زياد

الشهرة	حميد بن أبي المخارق المدني
الكنية	أبو صخر, أبو مودود
النسب	المدني
الرتبة	صدوق حسن الحديث
حال الراوي	صدوق حسن الحديث
مولى	مولى بني هاشم
اماكن عاش فيها	-

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم البَغَوي :

صالح الحديث وإنما أنكرت عليه هذين الحديثين المؤمن مؤالف وفي القدرية اللذين ذكرتهما، وسائر حديثه أرجو أن يكون مستقيما، وترجم له ثانية فقال: له أحاديث غير ما ذكرته، وفي بعض هذه الأحاديث، عن المقبري ويزيد الرقاشي ما لا يتابع عليه

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

صالح الحديث

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

ليس به بأس

حُكْم النَّسَائِي :

ليس به بأس

حُكْم الجِيلي :

ليس بالقوي، ومرة: ضعيف

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ثقة

حُكْم الدَّارقُطْني :

صدوق يهم

حُكْم ابن مَعِين :

ثقة

حُكْم الذهبي :

مختلف فيه

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

صدوق حسن الحديث، ضعفه النسائي وحده

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة ليس به بأس، ومرة: ضعيف الحديث بصري، ومرة: حدث عنه

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحليم

الجميل

الغني

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الحليم

الجميل

الغني

حميد بن زياد

الجرح والتعديل