زافر بن سليمان

الشهرة	زافر بن سليمان الإيادي
الكنية	أبو سليمان
النسب	القهستاني, الخراساني, الإيادي
الرتبة	مقبول
حال الراوي	مقبول
اماكن عاش فيها	- -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

24694

حُكْم أبو الحسين بن المنادي :

24964

حُكْم أبو حاتم الرازي :

21308

حُكْم أبو حاتم بن حبان البستي :

16285

حُكْم أبو دواد السجستاني :

16123

حُكْم أحمد بن حنبل :

15928

حُكْم أحمد بن شعيب النسائي :

16162

حُكْم أحمد بن صالح الجيلي :

19067

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

24732

حُكْم الذهبي :

28889

حُكْم زكريا بن يحيى الساجي :

كثير الوهم

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

عنده مراسيل ووهم، يكتب حديثه

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

ضعيف يعتبر به

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة، ومرة قال: صدوق

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المتين

الخالق

الرقيب

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

المتين

الخالق

الرقيب

زافر بن سليمان

الجرح والتعديل