اتصال الإسناد طريق تلقي كل راو للحديث عمن فوقه. والتحقق من اتصال الإسناد يوجب معرفة الصيغ التي يقع عليها تحمل الرواية من قبل التلميذ عن الشيخ، وهي محصورة في القسمة التالية: الأول: صيغة سماع صريحة، لا تحتمل الواسطة بحال. الثاني: صيغة اتصال هي بمنزلة السماع، كالمكاتبة. الثالث: صيغة تحتمل السماع ولا تنتفي بذاتها الانقطاع، كالعنعنة. وهذا الفصل معقود لبيان هذه القسمة في المباحث الثلاثة التالية، ثم إلحاقه بمبحث متمم. "تحرير علوم الحديث" للجديع.