سفيان بن حسين بن الحسن

الرئيسية
معجم رواة الحديث
سفيان بن حسين بن الحسن

الشهرة	سفيان بن الحسين الواسطي
الكنية	أبو محمد, أبو الحسن, أبو المؤمل
النسب	الواسطي, السلمي
الرتبة	صدوق يخطئ
حال الراوي	صدوق يخطئ
مولى	مولى عبد الله بن خازم السلمي, مولى بني سليم
اماكن عاش فيها	-

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

في غير الزهري صالح الحديث، ومن الزهري يروي عنه أشياء خالف فيها الناس من باب المتون ومن الأسانيد

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

ثقة

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

ثقة في غير الزهري، يجب أن يمحى اسمه من كتاب المجروحين

حُكْم النَّسَائِي :

أحد أئمة الحديث، ومرة قال: من الثقات الذين يجمع حديثهم

حُكْم الجِيلي :

ليس بذاك في حديث الزهري

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ليس به بأس إلا في الزهري

حُكْم ابن أَبي شَيْبَة :

ثقة

حُكْم البُخاري :

ثقة في غير الزهري باتفاقهم

حُكْم الواقِدي :

لين الحديث

حُكْم ابن مَعِين :

ثقة مضطرب في الحديث

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

صدوق

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

ثقة يخطئ في حديثه كثيرا

حُكْم يحيى بن معين :

من رواية العباس قال: ليس به بأس، وليس هو من أكابر أصحاب الزهري، ومن رواية عثمان بن سعيد قال: ثقة وهو ضعيف الحديث عن الزهري، ومن رواية أحمد بن سعيد بن أبي مريم قال: ثقة في غير الزهري لا يدفع، عن الزهري ليس بذاك، ومن رواية أبي داود قال: ليس بالحافظ وليس بال

حُكْم يعقوب بن شيبة السدوسي :

صدوق ثقة في حديثه ضعف

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحي

القاهر

السلام

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الحي

القاهر

السلام

سفيان بن حسين بن الحسن

الجرح والتعديل