سليمان بن عطاء بن قيس

الرئيسية
معجم رواة الحديث
سليمان بن عطاء بن قيس

الشهرة	سليمان بن عطاء القرشي
الكنية	أبو عمر
النسب	الجزري, الحراني, القرشي
الرتبة	متروك الحديث
اماكن عاش فيها	-

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم العُقَيْلي :

في أحاديثه وليس بالكثير بعض الإنكار

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

حديثه ليس بمحفوظ

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

منكر الحديث، يكتب حديثه

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

يروي أشياء موضوعة لا تشبه أحاديث الثقات فلست أدري التخليط فيها منه أو من مسلمة بن عبد الله

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

منكر الحديث، ومرة: في أحاديثه وليس بالكثير بعض الإنكار

حُكْم البُخاري :

منكر الحديث

حُكْم ابن عراق :

متهم بالوضع

حُكْم الذهبي :

واه

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

في حديثه مناكير

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الغفور

القهار

العظيم

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الغفور

القهار

العظيم

سليمان بن عطاء بن قيس

الجرح والتعديل