سليمان بن موسى

الشهرة	سليمان بن موسى القرشي
الكنية	أبو داود
النسب	الزهري, الخراساني, الكوفي, القرشي
الرتبة	مقبول
اماكن عاش فيها	- -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم العُقَيْلي :

ذكر له حديثا، وقا ل: لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

حديثه مستقيم، محله الصدق، صالح الحديث، ومرة: ما بحديثه بأس

حُكْم ابن أَبي داوُد :

ليس به بأس

حُكْم النَّسَائِي :

ليس بالقوي في الحديث

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

فيه لين

حُكْم الذهبي :

24732

حُكْم العباس بن الوليد الخلال :

ثقة

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

يروي عن مظاهر ومظاهر منكر الحديث

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الوارث

الحليم

البر

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الوارث

الحليم

البر

سليمان بن موسى

الجرح والتعديل