سويد بن عبد العزيز بن نمير

الرئيسية
معجم رواة الحديث
سويد بن عبد العزيز بن نمير

الشهرة	سويد بن عبد العزيز السلمي
الكنية	أبو محمد
النسب	الحمصي, الواسطي, السلمي, الدمشقي
الرتبة	ضعيف الحديث
حال الراوي	ضعيف الحديث
مولى	مولى سليم
اماكن عاش فيها	- -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

حديثه ليس بالقائم

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

له أحاديث صالحة وعامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه وهو ضعيف كما وصفوه

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

ليس بالحافظ، ولا يحتج به إذا انفرد

حُكْم أَبُو مُسْهِر :

ضعفه الأئمة، وقال مرة، متهم بالوضع

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

لين الحديث، في حديثه نظر

حُكْم النَّسَائِي :

كان كثير الخطأ فاحش الوهم حتى يجيء في أخباره من المقلوبات أشياء تتخايل إلى من يسمعها أنها عملت تعمدا، والذي عندي فيه تنكب ما خالف الثقات من حديثه والاعتبار بما روى مما لم يخالف الأثبات والاحتجاج بما وافق الثقات وهو ممن أستخير الله عز وجل فيه لأنه يقرب من

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

كثير الغلط في الحديث

حُكْم البُخاري :

ترك حديثه لرأيه

حُكْم الواقِدي :

متروك الحديث، وأنكر عليه أحاديثه، والبيهقي في معرفة السنن والآثار نقل عن أحمد أنه قال: ضعيف

حُكْم الواسِطي :

ضعيف، ومرة: ليس بثقة

حُكْم ابن مَعِين :

ضعيف الحديث

حُكْم الفَسَوِي :

ضعيف

حُكْم دحيم الدمشقي :

ثقة، وكانت له أحاديث يغلط فيها

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

في حديثه مناكير، ومرة: في حديثه نظر لا يحتمل

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

يروى أحاديث منكرة

حُكْم هشيم بن بشير الواسطي :

أثنى عليه خيرا

حُكْم يحيى بن معين :

من رواية العباس قال: حديثه ليس بشئ، ومن رواية هشام بن عمار قال: ضعيف

حُكْم يعقوب بن سفيان الفسوي :

مستور، وفي حديثه لين

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

العلي

الرزاق

الغفور

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

العلي

الرزاق

الغفور

سويد بن عبد العزيز بن نمير

الجرح والتعديل