صالح بن حسان

الشهرة	صالح بن حسان الأنصاري
الكنية	أبو الحارث
النسب	الأنصاري, النضري, المدني, البغدادي, الحجازي
الرتبة	متروك الحديث
اماكن عاش فيها	- - -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

بعض أحاديثه فيها إنكار وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

ضعيف

حُكْم ابن أَبي داوُد :

ضعيف الحديث منكر الحديث

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

ممن يروي الموضوعات عن الأثبات حتى إذا سمعها من الحديث صناعته شهد لها بالوضع كان صاحب قينات وسماع

حُكْم النَّسَائِي :

ضعيف الحديث، ومرة: في حديثه نكارة

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

منكر الحديث متروك

حُكْم البُوصِيري :

ليس بشيء

حُكْم الْخَطِيب البَغْدَادي :

متروك الحديث

حُكْم البُخاري :

متروك الحديث

حُكْم ابن مَعِين :

ضعيف

حُكْم الخطيب البغدادي :

أجمعوا على ضعفه

حُكْم الذهبي :

ضعفه جماعة

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

منكر الحديث

حُكْم يحيى بن معين :

ليس حديثه بذاك، ومرة: ليس بشئ، ومرة: ضعيف الحديث

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الواسع

الشهيد

القدير

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الواسع

الشهيد

القدير

صالح بن حسان

الجرح والتعديل