عاصم بن سليمان

الشهرة	عاصم الأحول
الكنية	أبو عبد الله, أبو عبد الرحمن
النسب	البصري
الرتبة	ثقة
حال الراوي	ثقة
مولى	مولى بني تميم, مولى لآل زياد, مولى عثمان بن عفان
سنة الولادة(هجري)	142
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

24694

حُكْم أبو بكر البزار :

21938

حُكْم أبو حاتم الرازي :

16285

حُكْم أبو زرعة الرازي :

15928

حُكْم أحمد بن حنبل :

16162

حُكْم أحمد بن صالح الجيلي :

26247

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

26236

حُكْم سفيان الثوري :

28668

حُكْم عبد الرحمن بن مهدي :

28889

حُكْم عبدان بن أحمد الأهوازي :

ليس في العواصم أثبت من عاصم الأحول

حُكْم علي بن المديني :

ثقة، ومرة: ثبت

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

ثقة

حُكْم محمد بن عمار الموصلي :

ثقة

حُكْم وهيب بن خالد :

رأى منه شيئا، أو أنكر عليه بعض سيرته

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المحسن

الأعلى

التواب

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

المحسن

الأعلى

التواب

عاصم بن سليمان

الجرح والتعديل