عاصم بن ضمرة

الشهرة	عاصم بن ضمرة السلولي
النسب	السلولي, الكوفي
الرتبة	صدوق حسن الحديث
سنة الولادة(هجري)	74
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

24964

حُكْم أبو بكر البزار :

16285

حُكْم أبو بكر البيهقي :

16123

حُكْم أبو حاتم بن حبان البستي :

15928

حُكْم أبو عيسى الترمذي :

16162

حُكْم أحمد بن حنبل :

26247

حُكْم أحمد بن شعيب النسائي :

26236

حُكْم أحمد بن صالح الجيلي :

28889

حُكْم إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني :

ذكر له حديثا ثم قال: وهو منكر جدا وهو بخلاف ما حكي عنه، ثم قال: خالف الأمة فروى أن في خمس وعشرين مع هذا

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

صدوق

حُكْم الذهبي :

وسط

حُكْم سفيان الثوري :

كنا نعرف فضل حديث عاصم على حديث الحارث

حُكْم علي بن المديني :

ثقة

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

ثقة، وله أحاديث

حُكْم محمد بن عمار الموصلي :

أثبت من الحارث

حُكْم يحيى بن معين :

ثقة شيعي

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الأكرم

المجيب

المحسن

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الأكرم

المجيب

المحسن

عاصم بن ضمرة

الجرح والتعديل