فضيل بن سليمان

الشهرة	الفضيل بن سليمان النميري
الكنية	أبو سليمان
النسب	البصري, النميري
الرتبة	صدوق له خطأ كثير
سنة الولادة(هجري)	183
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

ليس بالقوي، يكتب حديثه

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

ذكره في الثقات

حُكْم ابن أَبي داوُد :

تركته عن عمد كان يعلم الألحان، ومرة: ليس بشيء

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

لين الحديث

حُكْم النَّسَائِي :

ليس بالقوي

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

صدوق له خطأ كثير، ومرة: روى له الجماعة وليس له في البخاري سوى أحاديث توبع عليها

حُكْم زَكَرِيَّا بن يَحْيى :

صدوق، وعنده مناكير

حُكْم صالح بن محمد جزرة :

20331

حُكْم عبد الباقي بن قانع البغدادي :

28889

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

ضعيف يعتبر به

حُكْم يحيى بن معين :

ليس بثقة، ومرة: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحفي

العفو

الحليم

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الحفي

العفو

الحليم

فضيل بن سليمان

الجرح والتعديل