كثير بن زيد

الشهرة	كثير بن زيد الأسلمي
الكنية	أبو محمد
النسب	الأسلمي, المدني, السهمي
الرتبة	صدوق يخطئ
مولى	مولى أسلم, مولى بني سهم
سنة الولادة(هجري)	158
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

24694

حُكْم أبو حاتم الرازي :

24964

حُكْم أبو حاتم بن حبان البستي :

21938

حُكْم أبو زرعة الرازي :

16285

حُكْم أحمد بن حنبل :

16123

حُكْم أحمد بن شعيب النسائي :

16162

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

26247

حُكْم علي بن المديني :

26236

حُكْم محمد بن جرير الطبري :

28889

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

كثير الحديث

حُكْم محمد بن عمار الموصلي :

ثقة

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

صدوق حسن الحديث

حُكْم يحيى بن معين :

ليس بشي، ومرة: ليس بذاك، ومرة: صالح، ومرة: ليس به بأس، ومرة: ثقة وفي رواية ابن محرز، قال: ضعيف

حُكْم يعقوب بن شيبة السدوسي :

ليس بذاك الساقط، وإلي الضعف ما هو

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المليك

اللطيف

البر

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

المليك

اللطيف

البر

كثير بن زيد

الجرح والتعديل