محمد بن جحادة

الشهرة	محمد بن جحادة الأودي
النسب	الأيامي, الكوفي, الأودي
الرتبة	ثقة
سنة الولادة(هجري)	131
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

ثقة صدوق

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

كان عابدا ناسكا، ومن زعم أنه سمع من أنس فقد وهم

حُكْم ابن أَبي داوُد :

لا يأخذ إلا عن كل، وأثنى عليه

حُكْم أبو عَوَانَة :

يغلو في التشيع

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

من الثقات

حُكْم النَّسَائِي :

ثقة

حُكْم الجِيلي :

ثقة

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ثقة، ومرة: روى له الجماعة وما له في البخاري سوى حديثين لا تعلق لهما بالمذهب

حُكْم الذهبي :

28618

حُكْم الوضاح بن عبد الله اليشكري :

22059

حُكْم عثمان بن أبي شيبة العبسي :

26247

حُكْم علي بن المديني :

28889

حُكْم يحيى بن معين :

29026

حُكْم يعقوب بن سفيان الفسوي :

في ثقات أهل الكوفة

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحيي

المليك

الأحد

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الحيي

المليك

الأحد

محمد بن جحادة

الجرح والتعديل