يحيى بن واضح

الشهرة	يحيى بن واضح الأنصاري
الكنية	أبو تميلة
النسب	الأنصاري, المروزي
الرتبة	ثقة
مولى	مولى الأنصار
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

ثقة في الحديث

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

ذكره في الثقات

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

ثقة

حُكْم الإمام ابن حَنْبَل :

ليس به بأس، ثم قال: أرجو إن شاء الله أن لا يكون به بأس، ومرة: ثقة

حُكْم النَّسَائِي :

ثقة، وقال مرة: ليس به بأس

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ثقة، ومرة: احتج به الجماعة، ولم يثبت أن البخاري ضعفه

حُكْم الذهبي :

16121

حُكْم العباس بن مصعب المروزي :

26236

حُكْم صالح بن محمد جزرة :

28889

حُكْم عبد الرحمن بن يوسف بن خراش :

صدوق

حُكْم محمد بن سعد كاتب الواقدي :

ثقة

حُكْم يحيى بن معين :

ليس به بأس، وقال مرة: ثقة، وقال مرة: قد رأيته ما كان يحسن شيئا

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

القريب

الظاهر

المؤخر

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

القريب

الظاهر

المؤخر

يحيى بن واضح

الجرح والتعديل