أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال

الرئيسية
معجم رواة الحديث
أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال

الشهرة	أبو يعلى الموصلي
الكنية	أبو يعلى
النسب	الموصلي, التميمي
الرتبة	ثقة مأمون
اماكن عاش فيها	- - - -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

أحد الثقات من الرواة

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

من المتقنين في الروايات، والمواظبين على رعاية الدين وأسباب الطاعات

حُكْم الخَلِيلي :

ثقة مأمون

حُكْم الدَّارقُطْني :

ثقة، متق عليه، رضيه الحفاظ

حُكْم أَبُو مُحَمَّد الأَزْدي :

ثقة مأمون، موثوقا به

حُكْم الذهبي :

ثقة مشهور

حُكْم جلال الدين السيوطي :

الحافظ الثقة

حُكْم عبد الحي بن العماد الحنبلي :

ثقة صالحا متقنا

حُكْم عبد الرحمن بن محمد بن منده الأصبهاني :

أحد الثقات، أجمع أهل العصر على ثقته وإتفانه

حُكْم عبد الغني بن سعيد الأزدي :

أحد الثقات الأثبات

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

النصير

الآخر

الخلاق

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

النصير

الآخر

الخلاق

أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال

الجرح والتعديل