البزْوَاءُ
بالفتح، والمدّ، والبزا: خروج الصدر ودخول الظهر، يقال: رجل أبزى وامرأة بزواء: وهو موضع في طريق مكة قريب من الجحفة، وقيل: البزواء قرب المدينة بلدة بيضاء مرتفعة من الساحل بين الجار وودّان وغيقة من أشد بلاد الله حرّا، يسكنها بنو ضمرة من بني بكر بن عبد مناة ابن كنانة رهط عزّة صاحبة كثيّر، قال كثيّر يهجو بني ضمرة: ولا بأس بالبزواء أرضا لو أنها تطهّر من آثارهم، فتطيب إذا مدح البكريّ عندك نفسه، فقل كذب البكريّ، وهو كذوب هو التيس لؤما، وهو، إن راء غفلة من الجار أو بعض الصحابة، ذيب وأما قول أبي دهبل الجمحي: وجازت على البزواء، والليل كاسر جناحيه بالبزواء، وردا وأدهما فما أراه أراد غير الأولى لأنه وصف مسيره إلى اليمن في أبيات ذكرت في ألملم.
[معجم البلدان]
باب نزوا وبزواء
أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ النُوْن وسكون الزاي مقصور -: ناحية بعمان. وأما الثَّاني: بِفَتْحِ الباء المُوْحَّدَة ممدود -: صحراء قُربَ المدينة بين الجار وغيقة، من أشد البلاد حراً يسكنها بنو ضمرة رهط عزة كثير. 841 - بابُ نُسير، ونِسْتَر، وتُسْتَرَ، وبَشِيْرٍ أما اْلأَوَّلُ: - قلعة نُسير بِضَمِّ النُوْن وفتح السين -: تصغير نسر بناحية نهاوند. وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ النُوْن وبعد السين المسكونة تاء عليها نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ -: صقعٌ ببلاد ذو قرى ومزارع. وأما الثَّالِثُ: - بتاء مَضْمُومَة والسين وتاء أيضاً مَفْتُوحةٌ -: بلد من بلاد الأهواز. وأما الرَّابع: بِفَتْحِ الباء المُوْحَّدَة وكسر الشين المنقوطة وياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: جُبيل أحمر من جبال سلمى. 842 -
[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]
البزواء
بالفتح والمدّ: موضع فى طريق مكّة قريب من الجحفة. وقيل: بليدة بيضاء قرب المدينة مرتفعة من الساحل، بين الجار وودّان وغيقة ، من أشدّ بلاد الله حرّا يسكنها بنو ضمرة.
[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]