سفيان بن محمد

الشهرة	سفيان بن محمد الفزاري
النسب	المصيصي, الثغري, الفزاري
الرتبة	متهم بالوضع
اماكن عاش فيها	- -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

24694

حُكْم أبو حاتم الرازي :

24964

حُكْم أبو حاتم بن حبان البستي :

21938

حُكْم أبو زرعة الرازي :

25779

حُكْم أبو عبد الله الحاكم النيسابوري :

22657

حُكْم الحسين بن الفهم البغدادي :

قدم علينا سفيان بن محمد الثغر فحدثنا عن إسحاق بن الفرات وساق عنه حديثا

حُكْم الدارقطني :

لا شيء، ومرة: شيخ لأهل المصيصة، ضعيف سيئ الحال في الحديث، ومرة: لا شيء يروي المناكير

حُكْم الذهبي :

قول بن عدي يسوى الأسانيد أي يضعها ووضع السند وضع وقد تقدم أن أمره أخف من وضع المتن

حُكْم صالح بن محمد جزرة :

ليس بشيء

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الرزاق

الباطن

الوهاب

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الرزاق

الباطن

الوهاب

سفيان بن محمد

الجرح والتعديل