سويد بن إبراهيم

الرئيسية
معجم رواة الحديث
سويد بن إبراهيم

الشهرة	سويد بن إبراهيم الجحدري
الكنية	أبو حاتم
النسب	الهذلي, البصري, الجحدري
الرتبة	له أغلاط, صدوق سيء الحفظ
حال الراوي	له أغلاط, صدوق سيء الحفظ
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

26277

حُكْم أبو بكر البزار :

24964

حُكْم أبو جعفر العقيلي :

21938

حُكْم أبو حاتم بن حبان البستي :

16123

حُكْم أبو زرعة الرازي :

16162

حُكْم أحمد بن شعيب النسائي :

22657

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

19067

حُكْم ابن قيم الجوزية :

26247

حُكْم الدارقطني :

24732

حُكْم زكريا بن يحيى الساجي :

24734

حُكْم زياد بن أبي المليح :

28889

حُكْم علي بن المديني :

ذاكرت يحيى بحديثه فقال: هات غير ذا

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

لم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

ضعيف

حُكْم موسى بن إسماعيل التبوذكي :

لم يكن بالصافي

حُكْم يحيى بن معين :

صالح، ومرة: ضعيف، ومرة: أرجو أن لا يكون به بأس

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحيي

البصير

البر

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الحيي

البصير

البر

سويد بن إبراهيم

الجرح والتعديل