عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان بن صالح

الرئيسية
معجم رواة الحديث
عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان بن صالح

الشهرة	عبد الله بن أحمد الطائي
الكنية	أبو القاسم
النسب	الطائي
الرتبة	متهم بالوضع
سنة الولادة(هجري)	324
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

ذكر في الموضوعات حديثين: المتهم إما عبد الله بن أحمد بن عامر أو أبوه، فإنهما يرويان عن أهل البيت نسخة كلها موضوعة

حُكْم أبو علي الحسن بن علي الطوسي :

أمي لم يكن بالمرضي

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

اتهمه بالوضع

حُكْم ابن عراق :

له عن أبيه عن أهل البيت نسخة باطلة ما تنفك عن وضعه أو وضع أبيه

حُكْم الذهبي :

يروي نسخة موضوعة عن أبيه عن علي الرضا، ما تنفك من وضعه أو وضع أبيه

حُكْم سبط ابن العجمي :

يروي نسخة موضوعة، ما تنفك عن وضعه أو وضع أبيه

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الوهاب

المولى

الرحيم

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الوهاب

المولى

الرحيم

عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان بن صالح

الجرح والتعديل