البحث

عبارات مقترحة:

القيوم

كلمةُ (القَيُّوم) في اللغة صيغةُ مبالغة من القِيام، على وزنِ...

المؤخر

كلمة (المؤخِّر) في اللغة اسم فاعل من التأخير، وهو نقيض التقديم،...

الباطن

هو اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على صفة (الباطنيَّةِ)؛ أي إنه...

وصف النبي صلى الله عليه وسلم العبد المؤمن بأنه محل للإلف، وأن هذا من شأنه وطبعه؛ لحُسْن خُلُقه، وكرم طبعه، ومحبته لغيره، كما يُحِب لنفسه. فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْمُؤْمِنُ مَأْلَفٌ، وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ، وَلَا يُؤْلَفُ». [أخرجه أحمد: ( 9197 )]. وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من المسلم الذي يعتزلهم ولا يصبر على أذاهم؛ فقال صلى الله عليه وسلم: «المُسْلِمُ إِذَا كَانَ يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ خَيْرٌ مِنَ المُسْلِمِ الَّذِي لَا يُخَالِطُ النَّاسَ وَلَا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ». [أخرجه الترمذي: ( 2507 )]. وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من العزلة ومفارقة الجماعة، وبين ان من فعل ذلك فمات؛ فميتته ميتة جاهلية. قال صلى الله عليه وسلم: «فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ، إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً». [أخرجه البخاري: ( 7054 )، ومسلم: ( 1849 )]. كما حذر النبي صلى الله عليه وسلم المسلم من أن يهجر أخاه المسلم فوق ثلاث ليال، فقال صلى الله عليه وسلم: «لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ». [أخرجه البخاري: ( 6077 )، ومسلم: ( 2560 )]. قال الإمام أبو عبد الله البخاري رحمه الله في صحيحه في كتاب الرقاق: "باب: العزلة راحة من خُلَّاط السوء". ثم أخرج عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أي الناس خير؟ قال: «رجل جاهد بنفسه وماله، ورجل في شعب من الشعاب: يعبد ربه، ويدع الناس من شره». Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA