البحث

عبارات مقترحة:

الحفيظ

الحفظُ في اللغة هو مراعاةُ الشيء، والاعتناءُ به، و(الحفيظ) اسمٌ...

العزيز

كلمة (عزيز) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعيل) وهو من العزّة،...

الحكم

كلمة (الحَكَم) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فَعَل) كـ (بَطَل) وهي من...


الحِساءُ

بكسر أوله، ومدّ آخره، وهو لغة، جمع حسي، ويجمع على أحساء أيضا، وقد مرّ تفسيره في الأحساء، وقال ثعلب: الحساء الماء القليل، و مياه لبني فزارة بين الرّبذة ونخل يقال لمكانها ذو حساء، قال عبد الله بن رواحة الأنصاري: إذا بلّغتني، وحملت رحلي مسيرة أربع بعد الحساء وحساء ريث، قال الأصمعي: فوق فرتاج ماء يقال له الحساء حساء ريث، وذلك حيث تلتقي طيّء وأسد بأرض نجد.الحَسا: بالفتح، والقصر، وهو في اللغة طعام معروف: وهو موضع.

[معجم البلدان]

باب حساء وحسا وحشا وحنينا

أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء بَعْدَهَا سينٌ مُهْمَلَة وبالمد -: ذو حساءٍ مَوْضِعٌ يشتمل على مياه لفزارة، بين الربذة ونخل. قال ابن رواحة: إِذَا بَلَّغْتَنِي وَحَمَلْتِ رَحْلِي. .. مسافَةَ أَرْبَعٍ بَعْدَ الْحِسَاءِ وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الحاء والقصر -: ذو حسا: وادٍ بالشربة من دِيَارِ غطفان، وفي شعر النابغة: عَفَا ذُوْ حسًا مِنْ فَرْتَنَا فالْفَوارِعُ قال أَبُو عبيدة: - ذو حسا في بلاد بني مرة، وقال: هو مقصور لا يمد، ومكان آخر يُقَالُ له ذو حساءٍ ممدود مكسور. وأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الحاء بَعْدَهَا شين معجمةٌ مقصورٌ -: جبل الأَبُواء يُقَالُ له الحشا، وهو من يمين آرة، قاله أَبُو الأشعث. ومَوْضِعٌ أيضاً في دِيَارِ طيءٍ [ ] 264 -

[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]

الحساء (1) :

قيل الحساء موضع في ديار بني أسد، قال بشر بن أبي خازم: عفا منهن جزع عريتنات. .. فصارة فالقوارع فالحساء والمشهور أن الحساء في طريق مؤتة، وهي المذكورة في شعر عبد الله بن رواحة، إذ قال يخاطب ناقته وهو متوجه إلى مؤتة: إذا أديتني وحملت رحلي. .. مسيرة أربع بعد الحساء فشأنك فانعمي وخلاك ذم. .. ولا أرجع إلى أهلي ورائي ذكر القصة ابن إسحاق (2). ومن أهل الحساء عثمان بن شطيبة العامري الحسائي، له: تسير وتسري ليلها ونهارها. .. بغاد إلى أفق الجلالة رائح وهان عليها أو علي جميع ما. .. ألاقي وتلقى إذ تلاقي ابن راجح (1) معجم ما استعجم 2: 446، وياقوت (الحساء)، قال: والحساء مياه لبني فزارة بين الربذة ونخل. (2) السيرة 2: 376.

[الروض المعطار في خبر الأقطار]

الحساء

كَأَنَّهُ جَمْعُ حِسْيٍ، وَهُوَ الْمَاءُ الْقَلِيلُ، جَاءَ فِي قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ: إذَا أَدَّيْتنِي وَحَمَلْت رَحْلِي مَسِيرَةَ أَرْبَعٍ بَعْدَ الْحِسَاءِ فَشَأْنُك أَنْعُمٌ وَخَلَاك ذَمٌّ وَلَا أَرْجِعْ إلَى أَهْلِي وَرَائِي قُلْت: لَمْ يَأْتِ فِيهِ شَارِحُ السِّيرَةِ بِشَيْءِ، وَجَاءَ يَاقُوتٌ بِذِكْرِ حِسَاءَاتٍ لَا أَرَى ابْنَ رَوَاحَةَ يَقْصِدُهَا، ذَلِكَ أَنَّ ابْنَ رَوَاحَةَ قَالَ شِعْرَهُ هَذَا بَعْدَ أَنْ سَارَ لَيْلَةً مِنْ الْمَدِينَةِ فِي طَرِيقِ الشَّامِ فِي غَزْوَةِ مُؤْتَةَ، وَهَذَا يَعْنِي أَنَّهُ يَقْصِدُ مَوْضِعًا قُرْبَ الْمَدِينَةِ. وَيُوجَدُ الْيَوْمَ مَكَانٌ يُسَمَّى «الْحَسَا» جَنُوب الْمَدِينَةِ عَلَى (15) كَيْلًا، وَهُوَ جِزْعٌ مِنْ عَقِيقِ الْمَدِينَةِ، ذُو زِرَاعَةٍ وَنُزُلٍ. وَبَيْتُ ابْنِ رَوَاحَةَ: «إذَا أَدَّيْتنِي وَحَمَلْت رَحْلِي» رَوَاهُ يَاقُوتٌ: (إذَا بَلَّغْتنِي. إلَخْ) وَهُنَاكَ قَرْيَةٌ بِالْأُرْدُنِّ شَمَالَ مَعَانَ تُسَمَّى «الْحَسَا» وَتَقَعُ شَرْقِيَّ مُؤْتَةَ، وَلَكِنَّ هَذِهِ أَيْضًا لَا أَعْتَقِدُ أَنَّ ابْنَ رَوَاحَةَ يَقْصِدُهَا لِأَنَّ مَسِيرَةَ أَرْبَعًا وَرَاءَهَا لَا مَعْنَى لَهُ.

[معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية]

الحساء

بكسر أوله، ومدّ آخره: مياه لبنى فزارة، بين الرّبذة ونخل، يقال لمكانها ذو حساء. وحساء ريث حيث تلتقى طيىء وأسد بأرض نجد. والحسا بالفتح والقصر: موضع بالشام بقرب الكرك، أظنّه واد. وحسا بالضمّ والقصر: واد بالشربّة، من ديار غطفان.

[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]