حَضَنٌ
بالتحريك، وهو في اللغة العاج: وهو جبل بأعلى نجد، وهو أول حدود نجد، وفي المثل: أنجد من رأى حضنا أي من شاهد هذا الجبل فقد صار في أرض نجد، وقال السكري في قول جرير: لو أن جمعهم، غداة مخاشن، . .. يرمى به حضن لكاد يزولحضن: جبل بالعالية، ومخاشن: جبل بالجزيرة، وقال يزيد بن حداق في أخبار المفضل: أقيموا بني النّعمان عنّا صدوركم، وإن لا تقيموا صاغرين رؤوسا أكلّ لئيم منكم ومعلهج يعدّ علينا غارة فجبوسا؟ أكابن المعلّى خلتنا وحسبتنا، صراري نعطي الماكسين مكوسا؟ فإن تبعثوا عينا تمنّى لقاءنا يوم حضنا، أو من شمام ضبيسا وقال نصر: حضن جبل مشرف على السّيّ إلى جانب ديار سليم، وهو أشهر جبال نجد، وقيل: جبل ضخم بناحية نجد، بينه وبين تهامة مرحلة، تبيض فيه النّسور، يسكنه بنو جشم بن بكر، وقال أبو المنذر في كتاب الافراق: وظعنت قضاعة كلّها من غور تهامة بعد ما كان من حرب بني نزار لهم وإجلائهم إياهم وساروا منجدين فمالت كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة إلى حضن والسّيّ وما صاقبه من البلاد غير شكم اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب فإنهم انضموا إلى فهم بن تيم اللات بن أسد بن وبرة بن تغلب وصاروا معهم، ولحقت بهم عصيمة بن اللّبو بن أمر مناة بن فتيئة ابن النّمر بن وبرة فانضمت إليهم، ولحقت بهم قبائل من جرم بن ربّان فثبتوا معهم بحصن فأقاموا هنالك وانتشرت قبائل قضاعة في البلاد. وحضن أيضا: من جبال سلمى، عن نصر.
[معجم البلدان]
باب حصن وحضن
أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء بَعْدَهَا صادٌ مُهْمَلَة سَاكِنَة -: ثنية بمَكَّة، بينها وبين دار يزيد بن منصور فضاء يُقَالُ له المفجر. وأيضاً في مواضع كثيرة. وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الحاء والضاد المُعْجَمَة -: جبلٌ ضخم بناحية نجدٍ، بينه وبين تِهامة مرحلةٌ، تبيض فيه النسور، لا تؤنس قتلته، ساكنه بنو جشم بن بكرٍ، يُقَالُ في المثل: (أنجد من رآى حضنا) وله ذكر كثيرٌ في أشعارهم. 271 -
[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]
حضن
بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ، وَالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ، وَآخِرُهُ نُونٌ: جَاءَ فِي قَوْلِ عَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيّ: شَنْعَاءُ جُلِّلَ مِنْ سَوْآتِهَا حَضَن ٌ وَسَالَ ذُو شَوْغَرٍ مِنْهَا وَسُلْوَانُ قُلْت: حَضَنٌ، مِنْ جِبَالِ الْعَرَبِ الشَّهِيرَةِ، وَيُسَمَّى الْيَوْمَ: حِضْنَا، وَضِلْعَ الْبُقُومِ. وَهُوَ جَبَلٌ شَامِخٌ يَقَعُ شَرْقَ الطَّائِفِ إلَى الشَّمَالِ، سُكَّانُهُ قَبِيلَةُ الْبُقُومِ، إذَا سِرْت مِنْ الطَّائِفِ عَلَى طَرِيقِ الرِّيَاضِ تَرَى حَضَنًا يَمِينَك، بِهِ أَوَدِيَةٌ وَمِيَاهٌ كَثِيرَةٌ. 2 - شَوْغَرٌ، يُذْكَرُ بِاسْمِ شَوْعَرٍ، بِإِهْمَالِ الْعَيْنِ، وَالصَّوَابُ (شَعَر) إنَّمَا قَالَ شَوْعَرٌ لِضَرُورَةِ بِنَاءِ الْبَيْتِ، وَهُوَ جَبَلٌ لِمُطَيْرٍ قُرْبَ حَرَّةِ كَشْبٍ مِنْ الشَّمَالِ الْغَرْبِيِّ. 3 - سُلْوَانُ: وَادٍ وَجَبَلٌ يُذْكَرَانِ فِي جِهَاتٍ مَا بَيْنَ كَشْبٍ إلَى تُرَبَةَ، وَلَمْ أَرَهُمَا.
[معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية]
