البحث

عبارات مقترحة:

الحيي

كلمة (الحيي ّ) في اللغة صفة على وزن (فعيل) وهو من الاستحياء الذي...

المجيد

كلمة (المجيد) في اللغة صيغة مبالغة من المجد، ومعناه لغةً: كرم...

الأحد

كلمة (الأحد) في اللغة لها معنيانِ؛ أحدهما: أولُ العَدَد،...

1-بيَّن الرسول صلى الله عليه وسلم أن المرأة التي تأتي بهذا الفعل قد برأت ذمتها من الله، وقد أبعدت عن دخول الجنة ف عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع الرسول صلى الله عليه وسلم حين نزَلَتْ آيةُ المُتلاعِنَينِ يقول: « أيُّما امرأةٍ أدخَلَتْ على قومٍ مَن ليس منهم فليست مِن اللهِ في شيءٍ، ولن يُدخِلَها اللهُ جنَّتَهُ، وأيُّما رجُلٍ جحَد ولَدَهُ وهو يَنظُرُ إليه احتجَب اللهُ منه، وفضَحهُ على رُؤوسِ الأوَّلِينَ والآخِرِينَ » أخرجه أبو داود (2263 ). 2-وقد ورد أن الغضب الذي يلحق المرأة في هذه الحال غضبٌ شديد، ف عن عبدالله بن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: « اشتدَ غضبُ اللهِ على امرأةٍ أدخلتْ على قومٍ ولدًا ليس منهمْ، يَطَّلعُ على عوراتِهم، ويشركُهم في أموالِهم ». أخرجه البزار (5992 )، و الطبراني في "المعجم الأوسط " (4694 ). وقد جاء في هذا الحديث بيان العلل في ذلك، فهي مع خيانة زوجها وضياع نسب الولد، وإلحاقه بغير والده، فإنه يطلع على عورات الأجنبيات عنه إذا كبر، ويشترك في أموالهم ظلمًا وعُدوانًا.