خَرْجانُ
بفتح أوله وقد يضم، وتسكين ثانيه ثم جيم، وآخره نون: محلّة من محالّ أصبهان، وقال الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني الإمام: خرجان من قرى أصبهان، وهو أعرف ببلده وأتقن لما يقول، وقد نسب إليها قوم من رواة الحديث، منهم: أبو محمد عبد الله بن إسحاق ابن يوسف الخرجاني، يحدث عن أبيه عن حفص بن عمر العدني، روى عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الأصبهاني وغيره، ومحمد بن عمر بن محمد بن عبد الرحمن الخرجاني المقري أبو نصر يعرف بابن تانه، شيخ ثقة صالح، سمع ببغداد أبا علي بن شاذان وأقرانه، وبأصبهان أبا بكر بن مردويه وطبقته، وكان له مجلس إملاء بأصبهان، وقال أبو سعد: روى لنا عنه إسماعيل بن محمد بن الفضل وأبو نصر أحمد بن محمد الغازي، ومات ابن تانه في رابع رجب سنة 475 بأصبهان، وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن الحسين الخرجاني، محدّث ابن محدّث، حدّث عن القاضي أحمد بن محمود خرزاد وله رحلة، روى عنه أبو الحسن أحمد بن محمد بن المعلّم الصوفي.الخُرْجَانِ: تثنية خرج: من نواحي المدينة، قال بعضهم: بروضة الخرجين من مهجور تربّعت في عازب نضير مهجور: ماء قرب المدينة.
[معجم البلدان]
باب جرجان وخرجان وخرخان وحرحار
أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الجيم، وبعد الراء السَاكِنَة جيم أخرى، وآخره نون -: البلد المعروف في ناحية خراسان، ويُقَالُ: بناه يزيد بن المهلب، يُنْسَبُ إِلَيْهِ خلقٌ كثير من العلماء والفُضلاء والزهاد، ولهم تاريخ حسنٌ، جمعه حمزة بن يوسف السهمي. وأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَفْتُوحةٌ، والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: محلة بأصبهان، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من رواة الحديث، منهم أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إسحاق بن يوسف الخرجاني، يُحدث عن أبِيْه، عن حفص بن عمر العدني، روى عنه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أحمد بن إبراهيم الأصبهاني وغيره. وأما الثَّالِثُ: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة، وبعد الراء خاء أخرى -: قَرْيَة من قُرى قومس، يُنْسَبُ إليها أَبُو جعفر مُحَمَّد بن إبراهيم بن الحسين الفرائضي الخَرخَانِيُّ، كان من فقهاء الشافعية، روى بجرجان عن أبي القاسم البغوي، وغيره، وروى عنه أَبُو نصر الإسماعيلي. وأما الرَّابع: - أوله حاء مَفْتُوحةٌ، وبعد الراء حاءٌ أخرى، وآخره راءٌ -: مَوْضِعٌ بالحجاز، في دِيَارِ جُهينة له ذكر في الشعر. 191 - بَابُ جَرِيْرٍ وجُرَيْر، وجُرَيِّرٍ وَحِزْيَزَ وَحَزِيْزٍ وَخَرِيْزٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الجيم -: لحام جرير مَوْضِعٌ بالكُوْفَة، كانت به وقعة زمن عبيد الله. وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الجيم وفتح الراء -: بنو جرير كانت من محال الْبَصْرَة، نُسبت إلى القبيلة، لأنهم نزلوها. وأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ الياء المُشَدَّدَة والباقي نحو الذي قبله -: وادٍ في دِيَارِ أسدٍ، أعلاه لهم، وأسفله لبني عبس. وقيل: بلدٌ لِغني ويُقَالُ أيضاً: بسكون الياء. وأما الرَّابع: - أوله حاء مُهْمَلَة مَكْسُورَة ثُمَّ زاي سَاكِنَة ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مَفْتُوحةٌ، وآخره زايٌ أخرى -: قَرْيَة باليمن، يُنْسَبُ إليها يزيد بن مسلم الجرتي الحزيزي، كان من أهل جُرتٍ، ثُمَّ انتقل إلى حزيز. وأما الخامس: - بِفَتْحِ الحاء المُهْمَلَة وكسر الزاي -: مَوْضِعٌ بالْبَصْرَة ومَوْضِعٌ في دِيَارِ ضبة. وحزيزٌ الحوءب: في دِيَارِ كلبٍ. وحزيز صفينة ماءٌ. وأما السادس: - أوله خاء معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا راءٌ سَاكِنَة وآخره راءٌ أيضاً: - مَوْضِعٌ باليمامة من نواحي الوشم. 192 -
[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]
