دَيْرُ دُرْتا
في غربي بغداد، وقد تقدّم ذكر درتا، وهو دير يحاذي باب الشّمّاسيّة راكب على دجلة حسن العمارة كثير الرهبان، وله هيكل في نهاية العلوّ، قال فيه أبو الحسين أحمد بن عبيد الله البديهي: قد أدرنا بدير درتا، وقدّس نا مجونا، إذا قدّست رهبانه وسقانا فيه المدامة ظبي بابليّ، ألحاظه أعوانه ماس منه عليّ غصن من البا ن يضاهي تفاحه رمّانه وقال أبو علي محمد بن الحسين بن الشبل النحوي يذكر دير درتا في قطعة طويلة ذكرتها بجملتها استحسانا لها وكان محسنا فيما يقول: بنا إلى الدير من درتا صبابات، فلا تلمني فما تغني الملامات يا حبّذا السّحر الأعلى، وقد نشرت نسيمه الغضّ روضات وجنّات وأظهر الصبح رايات مخلّقة زرقا، وولّت من الظلماء رايات لا تبعدنّ، وإن طال الغرام بها، . .. أيام لهو عهدناها وليلاتفكم قضيت لبانات الشباب بها. .. غنما، وكم بقيت عندي لبانات ما أمكنت دولة الأفراح مقبلة، فأنعم ولذّ فإن العيش تارات قبل ارتجاع الليالي كلّ عارية، فإنما لذّة الدنيا إعارات قم فاجل في حلل الألاء شمس ضحى، بروجها الزهر كاسات وطاسات لعلّنا، إن دعا داعي الحمام بنا، نمضي وأنفسنا منها رويّات فما التعلل لولا الكأس في زمن، أحياؤه باعتياد الهمّ أموات دارت تحيّي، فقابلنا تحيتها، وفي حشاها لقرع المزج روعات عذراء أخفى كرور العصر صورتها، لم يبق من روحها إلا حشاشات مدّت سرادق برق من أبارقها، على مقابلها منها ملاءات فلاح في أذرع الساقين أسورة تبر، وفوق نحور الشّرب حانات قد وقّع الدهر سطرا في صحيفتها: لا فارقت شارب الراح المسرّات خذ ما تعجّل واترك ما وعدت به، فعل الأديب، وفي التأخير آفات
[معجم البلدان]
