الوهاب
كلمة (الوهاب) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعّال) مشتق من الفعل...
عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «لا يدخل الجنة قَتَّات».
[صحيح.] - [متفق عليه.]
شرح الحديث :
يخبر ﷺ بوعيد شديد على فاعل النميمة -نقل الكلام بين الناس بقصد الإفساد-، وهو أنه لا يدخل الجنة أي ابتداءً، بل يسبقه عذاب بقدر ذنبه، والقتات هو النمام، وفعله من الكبائر؛ لهذا الحديث.
معاني الكلمات :
| قَتَّات | هو الذي ينقل الكلام من شخص لشخص، أو أشخاص، بقصد الإفساد. |
| الجنة | هي الدار التي أعدها الله لمن اطاعه، فيها من النعيم المقيم ما لا يخطر على بال. |
| لا يدخل الجنة | أي لَا يدْخل الْجنَّة ابْتِدَاء وَقد يدْخل النَّار. |
فوائد من الحديث :
- النميمة من كبائر الذنوب؛ لما يحصل فيها من الأثر السيء، والعاقبة الوخيمة.
- أن هذه الشريعة مبنية على كل ما يكون فيه التآلف بين المسلمين.
المراجع :
صحيح البخاري، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة، الطبعة: الأولى، 1422هـ.صحيح مسلم، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت.
شرح رياض الصالحين، محمد بن صالح العثيمين، الناشر: دار الوطن للنشر، الطبعة: 1426 هـ.
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، محمد بن صالح بن محمد العثيمين، تحقيق: صبحي بن محمد رمضان، وأُم إسراء بنت عرفة، المكتبة الإسلامية، القاهرة، الطبعة الأولى، 1427هـ.
توضيح الأحكام من بلوغ المرام، البسام، مكتبة الأسدي، مكة، الطبعة الخامسة، 1423.
منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان، دار ابن الجوزي.
ط1 1428ه.
رياض الصالحين، للنووي، تحقيق : ماهر الفحل.
دار ابن كثير - بيروت، الطبعة الأولى 1428ه - 2007م.