الحافظ
الحفظُ في اللغة هو مراعاةُ الشيء، والاعتناءُ به، و(الحافظ) اسمٌ...
عن عبد الله بن سَرْجِس رضي الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا سافر يَتَعَوَّذ مِن وَعْثاء السَّفَر، وكآبة الـمُنْقَلَب، والحَوْر بعد الكَوْن، ودعوة المظلوم، وسُوء الـمَنْظَر في الأهل والمال.
[صحيح.] - [رواه مسلم.]
شرح الحديث :
كان النبي ﷺ يتعوذ بالله من شِدَّة السَّفَرِ، أو أن يعود من سفره حزينًا قد أصابه مكروهٌ في أهله أو ماله، ويتعوذ بالله كذلك من فساد الأحوال، ويدعو الله أن يُنَجِّيَهُ الله من دعوة المظلوم.
معاني الكلمات :
| يتعوذ | يقول: أعوذ بالله. |
| وعثاء السفر | شِدَّته ومَشَقَّته. |
| كآبة المنظر | هو أن يعود من سفره إلى أهله كئيبًا حزينًا، أو مُبْتَلًى ذهب ماله، أو أَصَابَتْه آفةٌ في سفره، أو أن يأتي إلى أهله فيجدهم مرضى، أو يَفْقِد بعضهم، وما أشبه ذلك من المكروه. |
| الحور بعد الكون | يتعوذ من النقصان بعد الزيادة، أو فساد الأمور بعد صلاحها، ويروى بالراء والنون، "الكون" و"الكور". |
| سوء المنقلب في الأهل والمال | وهو كل ما يَسُوءُ النظر إليه، وسماعه في أهله وماله. |
فوائد من الحديث :
- استحباب التعوُّذ بالله من هذه الأمور.
- الحث على رَدِّ المظالم إلى أهلها قبل السفر.
- عدم ظلم أحد في السفر: كمنع إعانة، أو نقص أجرة.
المراجع :
كنوز رياض الصالحين, بإشراف حمد العمار, دار كنوز إشبيليا, الطبعة الأولى, 1430هـ.نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، نشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الرابعة عشر، 1407ه 1987م.
شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين، نشر: دار الوطن للنشر، الرياض، الطبعة: 1426هـ.
معالم السنن، للخطابي، نشر: المطبعة العلمية - حلب، الطبعة: الأولى 1351 هـ - 1932م.
مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، للمباركفوري، نشر: إدارة البحوث العلمية والدعوة والإفتاء - الجامعة السلفية - بنارس الهند، الطبعة: الثالثة ، 1404 هـ - 1984م.
صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت.