البحث

عبارات مقترحة:

الأول

(الأوَّل) كلمةٌ تدل على الترتيب، وهو اسمٌ من أسماء الله الحسنى،...

الشافي

كلمة (الشافي) في اللغة اسم فاعل من الشفاء، وهو البرء من السقم،...

الشاكر

كلمة (شاكر) في اللغة اسم فاعل من الشُّكر، وهو الثناء، ويأتي...

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله : «لا ينظر الله إلى رجل أَتَى رجلًا أو امرأةً في دُبُرٍ».

[صحيح.] - [رواه الترمذي والنسائي في السنن الكبرى.]

شرح الحديث :

الحديث يدل على حرمة من أتى رجلًا بحيث فعل اللواط وهو إتيانه من دبره، وكذلك من يأتي امرأة في دبرها سواء كانت زوجته أو غيرها، فعقوبتهما أن الله لا ينظر إليهما نظر شفقة ورحمة ورأفة، وذلك لوقوعهما في كبيرة من كبائر الذنوب، ولما في فعلهما هذا من المفاسد العظيمة.


معاني الكلمات :

لا ينظر الله أي نَظَرَ رَحْمَةٍ ورأفة، وليس المراد النظر العام؛ لأن الله -تعالى- لا يخفى عليه شيءٌ.
أتى رجلًا أَي: لَاطَ بِهِ.
امرأة في دبر جامع امرأته في دبرها، وكذلك لو فعل ذلك بامرأة أجنبية لعد ذلك من الزنا.

فوائد من الحديث :

  1. إثبات النظر لله -تعالى-؛ لأن نفيه عن هؤلاء يدل على ثبوته لغيرهم.
  2. أن إتيان الرجلُ الرجلَ -وهو اللواط- من كبائر الذنوب.
  3. أنّ من أتى امرأة في دبرها فإن الله -تعالى- لا ينظر إليه.
  4. للمرأة حق على الزوج في الوطء، والوطء في دبرها يفوتها حقها، ولا يقضي وطرها، ولا يحصِّل مقصودها.
  5. الوطء بالدبر مضرٌّ بالرجل، ولهذا ينهى عنه الأطباء.

المراجع :

توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام، للبسام، مكتَبة الأسدي، مكّة المكرّمة، الطبعة الخامِسَة، 1423هـ - 2003م.
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام، للشيخ ابن عثيمين- المكتبة الإسلامية، القاهرة، تحقيق صبحي رمضان وأم إسراء بيومي- الطبعة الأولى، 1427ه.
الجامع الصحيح سنن الترمذي، محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي، دار إحياء التراث العربي - بيروت، تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون.
بلوغ المرام من أدلة الأحكام، لابن حجر، دار الفلق – الرياض، الطبعة السابعة، 1424هـ.
صحيح الجامع الصغير وزياداته، للشيخ الألباني، الناشر: المكتب الإسلامي.
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، للمباركفورى، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت.

مفردات ذات علاقة :


ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية