رُكْبة
بضم أوّله، وسكون ثانيه، وباء موحدة، بلفظ الركبة التي في الرجل من البعير وغيره، وقال ابن بكير: هي بين مكّة والطائف، وقال القعنبي: هو واد من أودية الطائف، وقيل: من أرض بني عامر بين مكّة والعراق، وقيل: ركبة جبل بالحجاز، وقال الزمخشري: هي مفازة على يومين من مكّة يسكنها اليوم عدوان، وعن الأصمعي أن ركبة بنجد، وهي مياه لبني نصر بن معاوية، قال الأصمعي: ولبني عوف بن نصر بنجد بركبة الركايا يقول لهم: بركبة هذه المياه، يعني الركايا أي لهم مياه يقال لها الركايا، وهي بينهم وبين بطون نصر كلّها، وهي عوف وهمدان والمدركاء بركبة لهم جميعا، قال الواقدي: هو إذا رحت من غمرة تريد ذات عرق، وقال الحفصي: ركبة بناحية السّيّ، ويقال: إن ركبة أرفع الأراضي كلّها، ويقال: إن التي قال ابن نوح: سآوي إلى جبل يعصمني من الماء، يعني ركبة، في كتاب فضائل مكّة لأبي سعيد المفضل بن محمد بن تميم الجندي الهمداني بإسناد له أن عمر بن الخطّاب قال: لأن أخطئ سبعين خطيئة بركبة أحبّ إليّ من أن أخطئ خطيئة واحدة بمكّة. : بفتح أوّله، وسكون ثانيه، وضاد معجمة، وهي ركضة جبرائيل: من أسماء زمزم، والركض: الدفعة بالرجل على الفرس والأرض وغير ذلك.رَكَكٌ: بفتح أوّله وثانيه، وتكرير الكاف، وهو فك ركّ، والرك المطر الضعيف: وهي محلة من محالّ سلمى أحد جبلي طيّء، قال الأصمعي: قلت لأعرابي أين ركك؟ قال: لا أعرفه ولكن ههنا ماء يقال له ركّ، فاحتاج ففكّ تضعيفه زهير: ردّ القيان جمال الحيّ فاحتملوا إلى الظّهيرة أمر بينهم لبك يغشى الحداة بهم وعث الكثيب كما يغشي السفائن موج اللجّة العرك ثمّ استمرّوا وقالوا إنّ موعدكم ماء بشرقيّ سلمى فيد أو ركك وقد جاء في شعر عبيد كذلك فقال: تغيرت الدّيار بذي الدّفين فأودية اللّوى فرمال لين تبيّن صاحبي أترى حمولا يشبّه سيرها عوم السّفين جعلن الفلج من ركك شمالا ونكّبن الطويّ عن اليمين
[معجم البلدان]
ركبة
بضم أوله، على لفظ ركبة الساق، قيل: موضع بالطائف، وقيل: على طريق الناس من مكة إلى الطائف، روي عن عمر قوله: لبيت بركبة أحبّ إليّ من عشرة أبيات بالشام. وروي عن عمر قوله: لأن أخطىء سبعين خطيئة بركبة أحبّ إليّ من أن أخطىء خطيئة واحدة بمكة. ركك، أو «ركّ» : ماء في نواحي جبل سلمى، صاحب «أجأ» وهو قريب من مدينة حايل في شمال المملكة السعودية. الرّكن: أحد الأركان من البيت ونحوه. وإذا أطلق، يراد به الركن الذي فيه الحجر الأسود، وهو الركن الشرقي من الكعبة المشرّفة، يقابل زمزم من الغرب. ويسنّ استلامه عند الطواف لاستلام رسول الله له، وإذا حاذاه الطائف يكبّر مستقبله، والطواف يبدأ منه ثم ينتهي إليه في الشوط السابع. والركن اليماني: يلي هذا الركن من الغرب في نهاية جداره الجنوبي، ويسنّ استلامه ولا يبدؤ منه الطواف وسمي بذلك لأنه جهة اليمن وكذلك الركن العراقي وهو الذي من جهة العراق
[المعالم الأثيرة في السنة والسيرة]
باب ركبة وزكية
أما اْلأَوَّلُ: بِضَمِّ الراء وبعد الكاف باء مُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ حجازي له ذكر في المغازي قال الواقدي: هو إذا رحت من غمرة تُريد ذات عرق. وأما الثَّاني: - أوله زاي مَفْتُوحةٌ وبعد الكاف المَكْسُورَة ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة: من أَعْمَال الْبَصْرَة، يُنْسَبُ إليها نفر من أهل العلم عدادهم في البصريين. 381 -
[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]
ركبة
بضم أوله، وسكون ثانيه، وباء موحدة، بلفظ ركبة الرجل: قيل: واد من أودية الطائف. وقيل: من أرض بنى عامر، بين مكة والعراق. وقيل: جبل بالحجاز. وقال: الزمخشرى: مفازة على يومين من مكة يسكنها اليوم عدوان. وقال الواقدى: هو بين غمرة وذات عرق.
[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]
