شرح الحديث :

Ибн Мас‘уд предпочел ложную клятву Аллахом правдивой клятве кем-либо другим в виду того, что ложная клятва Аллахом хоть и дурна с точки зрения лжи, все же представляет собой проявление единобожия, а правдивая клятва не Аллахом со всей своей благообразностью является гнусной с точки зрения приравнивания кого-либо к Аллаху. И если выбирать между двумя этими клятвами, то очевидно, что ложная клятва не Аллахом будет лучше, так как единобожие несравненно весомее, чем правдивость, а грех лжи гораздо легче, чем приравнивание кого-либо к Аллаху.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأردية الأندونيسية البوسنية البنغالية الصينية الفارسية