السواجير - الجمهرة

السَّوَاجِيرُ

بفتح أوّله، وبعد الألف جيم، جمع ساجور، وهي العصاة التي تعلّق في عنق الكلب: هو نهر مشهور من عمل منبج بالشام، قاله السكّريفي شرح قول جرير: لما تشوّق بعض القوم قلت لهم: أين اليمامة من عين السّواجير؟ وقال أحمد بن عمرو أخو أشجع بن عمرو السّلمي يخاطب نصر بن شبث العقيلي وكان قد أوقع ببني تغلب على السّواجير: لله سيف في يدي نصر، في حدّه ماء الرّدى يجري أوقع نصر في السّواجير ما لم يوقع الجحّاف بالبشر أبكى بني بكر على تغلب، وتغلبا أبكى على بكر وقال البحتري: يا خليليّ بالسّواجير من عم رو بن غنم وبحتر بن عتود اطلبا ثالثا سوائي فإنّي رابع العيس والدّجى والبيد وقال أيضا: يا أبا جعفر غدونا حديثا، في سواجير منبج، مستفيضا

[معجم البلدان]

السواجير (1) :

موضع بالشام. (1) ص ع: السواحر؛ وعند ياقوت: نهر مشهور من عمل منبج بالشام.

[الروض المعطار في خبر الأقطار]

السواجير

بفتح أوله، وبعد الألف جيم: نهر مشهور، من عمل منبج بالشام.

[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".