الشَّبَا
بوزن العصا، وهو جمع شباة حدّ كلّ شيء، قال الأديبي: الشبا موضع بمصر، وقال أبو الحسن المهلّبي: شبا واد بالأثيل من أعراض المدينة فيه عين يقال لها خيف الشبا لبني جعفر بن إبراهيم من بني جعفر بن أبي طالب، قال كثيّر: تمرّ السّنون الخاليات ولا أرى بصحن الشّبا أطلالهنّ تريم يذكّرنيها كلّ ريح مريضة لها بالتّلاع القاويات نسيم ولست ابنة الضّمريّ منك بناقم. .. ذنوب العدى إنّي إذا لظلوموإنّي لذو وجد لئن عاد وصلها، وإنّي على ربّي إذا لكريم وقال خليلي: ما لها إذ لقيتها غدة الشّبا فيها عليك وجوم؟ فقلت له: إنّ المودّة بيننا على غير فحش، والصّفاء قديم وإنّي وإن أعرضت عنها تجلّدا على العهد فيما بيننا لمقيم وإنّ زمانا فرّق الدّهر بيننا وبينكم في صرفه لمشوم أبى الدّهر هذا، إن قلبك سالم صحيح وقلبي من هواك سليم وقال أيضا: وما أنس م الأشياء لا أنس ردّها غداة الشّبا أجمالها واحتمالها قال: والشبا أيضا مدينة خربة بأوال يعني بأرض هجر والبحرين.
[معجم البلدان]
باب سبأ وسنا وشبا وشيا وشنا
أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين والباء المُوْحَّدَة والْهَمْزَة -: أرض في أقاصي الْيَمَن تنسب إلى سبإٍ بن يشجب، ويُنْسَبُ إليها بعض الرواة. وأما الثَّاني: - بعد السين نُوْن وبالقصر -: وادٍ من أودية نجد. وأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة -: وادٍ بالأثيل من أعراض المدينة، فيه عينٌ يُقَالُ لها خيف الشبا لبني جعفر بن أبي طالب
رضي الله عنهم: قال كثير: تَمُرُّ السِّنُوْن الْخَالِيَاتُ وَلا أَرى. .. بِصَحْنِ الشَّبَا أَطْلاَلَهُنَّ تَرِيْمُ وأيضاً اسمُ مدينة خربةٍ بِألوال. وأما الرَّابع -: أوله شين معجمة مَكْسُورَة بَعْدَهَا ياء مُخَفَّفَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: قَرْيَة من ناحية بُخارا يُنْسَبُ إليها نفرٌ منهم عبد الصمد بن علي بن مُحَمَّد الشيابي البُخاري، وكان من أصحاب الرأي، حدَّث عن غُنجار وغيره. وأما الخامس: - بعد الشين المَكْسُورَة نُوْن مُشَدَّدَة وبالقصر -: ناحية من أَعْمَال الأهواز. 422 - بابُ سِبْتَةَ، وَسِبْيَةَ وَسَبِيَّةَ، وَشَيْبَة، وشَنِّيَّة أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة ثُمَّ تاء فوقها نُقْطَتَان: - من بلاد المغرب، يُنْسَبُ إليها بعض الرواة. وأما الثَّاني: - بدل التاء ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: قَرْيَة من قُرى الرملة، يُنْسَبُ إليها أَبُو طالب السبي الرملي، روى عن أحمد بن عبد العزيز الواسطي الرملي نُسخة عن أبي القاسم بن غُصن. وأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ السين وكسر الباء المُوْحَّدَة وتَشْدِيْدِ الياء التي تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: قال الأزهري: اسمُ رملةٍ بالدهناء. وأما الرَّابع: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة ثُمَّ باءٌ مُوْحَّدَة: - جبل شيبة بمَكَّة، كان ينزله النباش بن زُرارة. وأما الخامس: - بعد الشين نُوْن مَكْسُورَة مُشَدَّدَة ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة أيضاً: - جبل شُعبا بنجد، وهي بيار في واد به عشر. 423 -
[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]
